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Horch mal, wer stürmt denn da?

Harald Haack – Das Wetter soll laut einer Studie der US- Air Force im 21. Jahrhundert die mächtigste Kriegswaffe sein. Die Studie stammt aus dem Jahr 1996 und deren Fazit besagt: „Wer die Macht über Donner und Hagel habe, beherrsche auch die Schlachtfelder in bisher ungeahntem Ausmaß.“


Die Hurrikan-Maschine vor den Süd- und Ostküsten der USA: „Rita“ und Nachfolger.

Nun leben wir inzwischen im 21. Jahrhundert und gerade jetzt wieder zieht ein Hurrikan über die südöstliche Küste der USA. New Orleans wurde von „Katrina“ heimgesucht und zerstört, nun wütet „Rita“. Der nächste Hurrikan bildet sich schon über dem Atlantik. Es gibt kaum noch einen Meteorologen, der abstreitet, dass die Hurrikans nicht von Menschen gemacht sind – zumindest eine Folge des weltweiten Klimawandels, an dem wir Menschen und besonders unsere Industrien schuld sein sollen. Immer wieder gerne wird dem US-Präsidenten, George W. Bush, die Schuld dafür zugeschoben, eben weil er so uneinsichtig ist und beim Ablasshandel von Kioto nicht mitmachen will. Doch könnte mit dieser Schuldzuweisung versucht werden, den eigentlichen Skandal zu vertuschen?

Im Jahre 1977 verpflichteten sich etliche Länder, darunter die USA, in einer UNO-Resolution auf militärische Einsätze der Wettermodifikation zu verzichten. Leider aber enthält der Beschluss Schlupflöcher, besonders fürs Pentagon, dem es um maßgeschneiderte und gezielte Gewitter geht, ebenso um Nebelbänke und extreme Trockenheit. Und Terroristen werden sich keineswegs an dieser UNO-Resolution gebunden fühlen. Noch aber gibt es keine Bekennerschreiben zu den Hurrikans dieser Saison, zum Beispiel von Al Kaida, obwohl doch gerade „Katrina“ und „Rita“ wie Terror auf die USA wirken und die Hilflosigkeit von George W. Bush, von seinen Behörden und die Kopflosigkeit der Amerikaner offenbaren.

Auch wenn die US-Militärs behaupten, sich vorerst aus der Forschung ums manipulierte Wetter zurückgezogen zu haben, so existieren etliche US-Firmen – wahrscheinlich jene Firmen, die Bush mit seinem Kioto-Hass zu schützen versucht – und die sich intensiv mit der lukrativen Manipulation des Wetters beschäftigen. Hier und da fielen sie durch lokale Versuche auf und waren gezwungen sich der Öffentlichkeit als gemeinnützig zu präsentieren. Vermutlich wird derjenige sein Wunschwetter für diverse Regionen kriegen, der am meisten dafür zahlen wird. Und letztendlich ist das Internet voll mit Verdächtigungen über die Folgen des HAARP-Projektes und der so genannten Chemtrail-Flugzeuge. Spätestens 2025 werden wir wissen, was an all dieser Spekulation wahr und unwahr ist. Doch vielleicht wird Al Kaida sich bald zu den Hurrikans bekennen oder irgendein muslimischer Hassprediger wird sie als Strafe Gottes rühmen. Horch mal, wer da stürmt!

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„Peace Activists“ with a Secret Agenda

Kevin Coogan – On September 29th, 2001, just a few weeks following the September 11th terrorist attack on the World Trade Center and the Pentagon, a large peace rally was held in Washington, D.C., to oppose an American military response to the attack.

The main organizer of the D.C. rally, ANSWER (Act Now to Stop War & End Racism), was officially established shortly after the 9/11 attack. The leading force behind ANSWER’s creation is the International Action Center (IAC), which represents itself as a progressive organization devoted to peace, justice, and human rights issues. The IAC’s organizational clout is considerable: for the past decade it has played a leading role in organizing protest demonstrations against U.S. military actions against both Iraq and Serbia. After the September 11th attack, the IAC decided to turn its long-organized planned protest against the International Monetary Fund and World Bank gathering, scheduled for the 29th, into an action opposing any use of U.S. military power in response to terrorism.

The IAC owes its current success to Ramsey Clark, a former Attorney General during the Johnson Administration, who is listed on the IAC’s website as its founder. Clark’s establishment credentials have caused many in the mass media to accept the IAC’s self-portrayal as a group of disinterested humanitarians appalled by war and poverty who are working to turn American foreign policy towards a more humane course. On its website the IAC says it was „Founded by Ramsey Clark“ and then describes its purpose: „Information, Activism, and Resistance to U.S. Militarism, War, and Corporate Greed, Linking with Struggles Against Racism and Oppression within the United States.“

Yet since its inception in 1992, the IAC’s actions have given rise to serious doubts about its bona fides as an organization truly committed to peace and human rights issues. Behind the blue door entrance to the IAC’s headquarters on 14th Street in Manhattan can be found deeper shades of red. When one looks closely at the IAC, it becomes impossible to ignore the overwhelming presence of members of an avowedly Marxist-Leninist sect called the Workers World Party (WWP), whose cadre staff virtually all of the IAC’s top positions. Whether or not the IAC is simply a WWP front group remains difficult to say. Nor is there any evidence that Ramsey Clark himself is a WWP member.

What does seem undeniable is that without the presence of scores of WWP cadre working inside the IAC, the organization would for all practical purposes cease to exist. Therefore, even if Clark is not a WWP member, he is following a political course that meets with the complete approval of one of the most pro-Stalinist sects ever to emerge from the American far left.

Part One: Ramsey Clark from Attorney General to the IAC
Before analyzing the role of the WWP in both the creation and control of the IAC, it is first necessary to explain just how the IAC managed to link up with Clark, a 74-year old Texas-born lawyer and the IAC’s one big name media star. The son of Supreme Court Justice Tom Clark (himself a Attorney General in the Johnson administration), Ramsey Clark radiates „middle America“ with his puppy dog eyes, short hair, jug ears, Texas twang, plain talk, and „aw, shucks“ demeanor. Clark backs up his folksy public persona with some dazzling credentials that include serving as the National Chairman of the National Advisory Committee of the ACLU, as well as serving as past president of the Federal Bar Association.

Despite his prominence within the establishment, Clark also maintains close ties to the Left. After he ceased being LBJ’s Attorney General in 1969 when Nixon became President, Clark visited North Vietnam and condemned U.S. bombing policy over the „Voice of Vietnam“ radio station. He also served as a lawyer for peace activist Father Phillip Berrigan, and led a committee that investigated the killing of Chicago Black Panther leader Fred Hampton by local police in collusion with the FBI. At the same time, Clark remained politically active inside the more moderate ranks of the Democratic Party. In 1976, however, his defeat in the New York Democratic primary campaign for Senate ended his political ambitions. From the mid-1970s until today, the Greenwich Village-based Clark has pursued a career as a high-powered defense attorney who specializes in political cases.

Some of Clark’s current clients, including Shaykh Umar `Abd al-Rahman, the „blind Sheik“ who was convicted and sentenced to a lengthy prison term for his involvement in helping to organize follow-up terrorist attacks in New York City after the first World Trade Center attack in 1993, are a far cry from Father Berrigan. Shaykh `Abd al-Rahman, of course, deserves legal representation. What makes Clark’s approach noteworthy is that in the case of `Abd al-Rahman (as well as those of Clark’s other political clients), his approach is based more on putting the government on trial for its alleged misdeeds than actually proving the innocence of his clients.

While completely ignoring Shaykh `Abd al-Rahman’s pivotal role in the Egyptian-based Islamist terror group al-Jama`a al-Islamiyyah, as well as the central role that the Shaykh’s Jersey City-based mosque played in the first World Trade Center attack, Clark tried to portray the blind Shaykh as a brilliant Islamic scholar and religious thinker who was being persecuted simply as a result of anti-Muslim prejudice on the part of the American government.

Clark appears to be driven by intense rage at what he perceives to be the failures of American foreign policy; a rage so strong that it may well be irrelevant to him whether his clients are actually innocent or guilty as long as he can use them to strike back at the American establishment which once welcomed him with open arms. After losing his 1976 Senate bid, Clark deepened his opposition to American foreign policy. In June 1980, at a time when American hostages were in their eighth month of captivity in Iran, Clark sojourned to Tehran to take part in a conference on the „Crimes of America“ sponsored by Ayatollah Khomeini’s theocratic Islamic regime.

According to a story on Clark by John Judis that appeared in the April 22nd, 1991 New Republic, while in Iran Clark publicly characterized the Carter Administrations failed military attempt to rescue the hostages as a violation of international law. By the time Clark was sipping tea in Tehran, American foreign policy was in shambles. In both Nicaragua and Iran, U.S.-backed dictators had fallen from power. In Europe, the incoming Reagan Administration would soon be faced with a growing neutralist movement that was particularly strong in Germany. Inside the U.S., the anti-nuclear „freeze“ movement was then in full swing. Meanwhile, in Afghanistan, the Soviet Union had deployed massive amounts of troops into a formerly neutral nation for the first time since the end of World War II.

By the mid-1980s, however, the combination of Reagan in America and Margaret Thatcher in England had brought the Left to a screeching halt. Huge sums of covert CIA aid allowed the mujahidin to turn Afghanistan into a cemetery for Russian soldiers, while in Central America the U.S. managed first to destabilize and then to bring down Cuban-allied states like Nicaragua and Grenada. In the Middle East, the U.S. (with help from Israel) successfully encouraged both Iraq and Iran to fight a long bloody war against each other, a war triggered by Saddam Husayn’s attempted invasion of Iran. In 1986 American planes even bombed Libya to punish Colonel Qadhdhafi for backing terrorist groups in the West. As U.S. power began to reassert itself globally, Clark became even more extreme in his opposition to American foreign policy.

He first astonished many on the Left when he agreed to defend former Grenada Defense Minister Bernard Coard, leader of the ultra-leftist clique responsible for the assassination of Maurice Bishop. (It was Bishop’s 1983 murder that had supplied the pretext for the U.S. invasion of Grenada.) After the U.S. attack on Libya, Clark journeyed to Tripoli to offer his condolences to Colonel Qadhdhafi.

That same year he defended Palestine Liberation Organization (PLO) leaders from a legal suit brought by the family of Leon Klinghoffer, an elderly retired man in a wheel chair who was murdered by Palestinian terrorists on the Italian cruise ship „Achille Lauro“ simply because he was Jewish. Clark even became the lawyer for Nazi collaborator Karl Linnas, who was unsuccessfully fighting deportation to his native Estonia to face war crimes charges.

Clark’s next legal client was equally surprising. In 1989 he became Lyndon Larouches lead attorney in Larouches attempt to appeal his conviction on federal mail fraud charges. Larouche, who began his political career in the late 1940s as a member of the Trotskyist Socialist Workers Party (SWP), had by the late 1970s embraced the far right, anti-Semitism, and Holocaust denial. Clark claimed that the government was persecuting Larouche solely to suppress his political organizing, and even went so far as to express „amazement“ at the personal „vilification“ directed at his client! A report from the left-wing watchdog group Political Research Associates suggests that Clark’s fondness for Larouche may have been rooted in Larouche’s aggressive support for Panamanian dictator General Manuel Noriega, who had been forcibly removed from power by the Bush Administration.

Both Larouche and Clark participated in the movement opposed to American military intervention in Panama. Clark even visited Panama in January 1990 as part of an „Independent Commission of Inquiry“ to examine American „war crimes.“ (Not surprisingly, the Commission found America „guilty.“)

Clark’s willingness to defend political clients so long as he felt he could use their cases to put the American government on trial meant that he was less interested in proving that his clients were saints than in proving that members of his own government were sinners. Clark’s logic now began to extend beyond his choice of legal clients to encompass groups that he was willing to collaborate with who he felt might help advance his political agenda. By 1990, Clark decided he was even willing to ally himself closely with an ultra-left Marxist-Leninist sect called the Workers World Party (WWP).

Clark’s ties to the WWP first became apparent during the 1990-1991 foreign policy crisis in the Middle East that began unfolding after Iraqi dictator Saddam Husayn invaded Kuwait in an attempt to dominate the Middle Easts oil supplies. During the Winter 1990-91 Mideast crisis, two separate „anti-war“ coalitions arose to protest the first Bush Administration’s policies. Before the military attack on Iraq took place in January 1991, the Bush Administration (with support both from Congress and many other nations) imposed an economic embargo on Husayn in an attempt to pressure him to voluntarily withdraw his forces from Iraq and avoid a full-scale war.

The embargo policy was strongly endorsed by Democrats in Washington. Although the Russians had long maintained strong ties to Iraq, even Soviet leader Mikhail Gorbachev tried to persuade Husayn to withdraw his forces or face military defeat.

The Bush Administration made it clear to Husayn that he was on a tight deadline, and that any failure to meet that deadline and withdraw his forces would result in war. The first anti-war coalition, the National Campaign for Peace in the Middle East, strongly opposed the idea of a deadline and advocated the extension of the sanctions policy against Iraq as an alternative to military action. The National Campaign also made it clear that no matter how much it was opposed to a war against Iraq, it also considered Husayns invasion of Kuwait to be an undeniable act of aggression. The National Campaign’s stance on the Gulf War was challenged by a rival organization, the National Coalition to Stop U.S. Intervention in the Middle East.

The National Coalition bitterly opposed the National Campaign’s support for the extension of sanctions. The Coalition argued that Iraq itself was the victim of „U.S. Oil Imperialism,“ which was working in cahoots with reactionary states like Israel, Saudi Arabia, and the ruling class of Kuwait itself. The Coalition demanded, instead, that the Left uncritically defend „the Iraqi people“ against both continued economic sanctions and direct American military intervention. The divisions inside the Left over this issue became so deep that both groups were forced to hold rival rallies in Washington in January 1991.

The hard Left National Coalition came out of a long-standing Workers World Party front organization known as the People’s Anti-War Mobilization (PAM), which quickly reorganized itself into the National Coalition. The WWP’s prominent role in the National Coalition was made evident by the group’s choice of a leader, a WWP member named Monica Moorhead (the WWP’s candidate for President in the 2000 elections). The Coalition’s office was adjacent to Clarks Manhattan law office, where another WWP cadre member named Gavriella Gemma (Coalition Coordinator) worked as a legal secretary. The National Coalition (most likely through Gemma) extended an invitation to Clark to serve as its official spokesman. To the astonishment of many, he accepted. Yet Clark and the WWP, at least publicly, had so little in common that as late as 1989 the WWPs official mouthpiece, Workers World (WW), never even mentioned Clark in a favorable light. Clark’s decision paved the way for his subsequent involvement in the WWP-allied International Action Center.

After the Gulf War ended, Clark established an „International War Crimes Tribunal“ to denounce U.S. actions against Iraq. When the Tribunal held its first hearings in New York on May 11th, 1991, the speakers included WWP members Teresa Gutierrez („co-coordinator“ of yet another WWP front, the International Peace for Cuba Appeal), Moorhead, and WWP stalwart Sarah Flounders. One year later, on July 6th, 1992, Workers World announced the creation of a „center for international solidarity“ (the IAC) with Clark as its spokesman. Clark told WW that „the international center can become a people’s United Nations based on grass-roots activism and the principles of peace, equality and justice.“

With Clark as spokesman and Sarah Flounders as a coordinator, the IAC sheltered a myriad of WWP front groups and allied organizations, including the National Coalition to Stop U.S. Intervention in the Middle East, the Haiti Commission, the Campaign to Stop Settlements in Occupied Palestine, the Commission of Inquiry on the US Invasion of Panama, the Movement for a Peoples Assembly, and the International War Crimes Tribunal.

From 1991 until today, the IAC/WWP has led repeated delegations to Iraq with Clark at their head to meet with Saddam Husayn and other top Iraqi officials. The close ties between the IAC and Husayn have led other critics of U.S. foreign policy toward Iraq, such as former UN inspector Scott Ritter (who, like the IAC, opposes the continuation of sanctions as being far more harmful to the Iraqi people than to Husayn), to distance himself from any association with the IAC. Ironically enough, a few years before the Gulf War broke out, the WWP had no qualms about labeling Saddam Husayn as a genocidal war criminal.

In a September 22nd, 1988 WW article entitled „Iraq launches genocidal attack on Kurdish people,“ WWP cadre (and current IAC honcho) Brian Becker denounced Iraq’s „horrific chemical weapons attacks on Kurdish villages,“ citing „ample evidence“ from Kurdish sources and „independent observers“ that „mustard gas, cyanide and other outlawed chemical weapons have been used in a massive fashion“ not just against the Kurds but also against „thousands of rebelling Iraqi forces who deserted from the army in 1984 during the Iran-Iraq war, and took refuge in the marshland areas in southern Iraq.“ Becker then noted that the Iraqi attempt to crush the Kurds „by a combination of terror and systematic depopulation“ has been „the hallmark of the government’s policy for the last several years.“

More recently both Clark and the IAC have played a leading role in uncritically defending former Serbian leader Slobodon Milosevic’s brutal attempts to dominate both Bosnia and Kosovo. (Clark even defended Radovan Karadzic, the notorious Bosnian Serb warlord allied with Milosevic, against a civil suit brought against him for the atrocities carried out by his forces.) While accusing NATO of committing war crimes against Serbia, neither the IAC nor the WWP criticized Serbia’s notorious record of terror against civilians, one which includes both the infamous massacre at Srebrenica and the displacement of a million Muslim refuges from Kosovo.

The Clark/IAC War Crimes Tribunals hatred of American policy, which comes coated in legal jargon, borders on the comic as well as the megalomaniacal. One IAC „legal brief,“ for example, accuses President Clinton, the U.S. Secretaries of State and Defense, the Joint Chiefs of Staff, and „U.S. personnel directly involved in designating targets, flight crews and deck crews of the U.S. military bombers and assault aircraft, U.S. military personnel directly involved in targeting, preparing and launching missiles at Yugoslavia“ with war crimes. Nor does the IAC indictment ignore the political and military leadership of England, Germany, and „every NATO country,“ not to mention the governments of Turkey and Hungary. It then charges NATO with „inflicting, inciting and enhancing violence between Muslims and Slavs,“ using the media „to demonize Yugoslavia, Slavs, Serbs and Muslims as genocidal murderers,“ and „attempting to destroy the Sovereignty, right to self determination, democracy and culture of the Slavic, Muslim, Christian and other people of Yugoslavia.“ The Alice in Wonderland quality of the „war crimes indictment“ is further highlighted by its demand for „the abolition of NATO“!

No matter how surreal the IAC’s actions sound, there can be little doubt that they are well-funded, since IAC/WWP cadres regularly fly to Europe and the Middle East to attend conferences and political meetings. Through a 501(c) 3 organization called the People’s Rights Fund, a wealthy Serbian-American who may even have business connections to Belgrade can freely donate to both the IAC and its related media propaganda arm, the Peoples Video Network. Nor are foreign diplomats terribly shy about being publicly associated with IAC events. Iraq’s UN Ambassador, Dr. Sa`id Hasan, for example, even spoke at the IAC’s „First Hearing of the Independent Commission of Inquiry to Investigate U.S./NATO War Crimes Against the People of Yugoslavia,“ held in New York City on July 31st, 1999. One foreign official who will not be attending any IAC conferences in the near future, however, is former Yugoslav leader Slobodon Milosevic, who is currently on trial for war crimes in the Hague.

Part Two: The Crisis of the Marxist Left and the Rise of the WWP
Although Ramsey Clark greatly contributed to the IAC’s credibility with respect to the outside world, the emergence of the WWP inside the American radical movement essentially stems from resistance inside the U.S. Left to the radical changes in the Soviet Union begun by Soviet leader Mikhail Gorbachev.

Gorbachev’s attempts to reform the Soviet system sent a shock wave throughout the American Left not unlike that which had followed the partial revelations of Stalin’s crimes in the famous 1956 20th Party Congress of the CPSU. Gorbachev’s new policies bitterly split the American Communist Party (CPUSA), whose aging leadership clearly opposed the new turn. The CPUSA crack-up also had a profoundly disorienting effect on many of the „peace“ fronts long associated with the party, as well as on its fellow travelers inside the „Rainbow Coalition“/Jessie Jackson wing of the Democratic Party.

Starting in the 1960s (when it played a major role in organizing anti-Vietnam peace demonstrations), the CPUSA managed to establish cooperative relationships with left/liberal groups like the National Commission for a Sane Nuclear Policy (SANE), the War Resisters League, the American Friends Service Committee, Women’s Strike for Peace, sections of the labor movement and the peace, civil rights, „social justice“ and social gospel groups associated with the National Council of Churches; all of whom helped form the base of the „progressive“ wing of the Democratic Party. When dealing with Democrats and left-liberals along „Popular Front“ lines, the CPUSA carefully avoided spouting radical dogma even as its sister parties in Moscow and Havana encouraged Marxist-led revolutions in the Third World. While the CP extended its influence into left-liberal circles, particularly during the Reagan years, party „hardliners“ rested content in the knowledge that the more clout the CPUSA had inside the Democratic Party and its allied constituent groupings, the less likely the Reagan Administration would be able to generate the political will needed to use military force against revolutionary regimes and movements throughout the Third World. Needless to say, this „two tier“ approach met with Moscow’s full approval.

All that changed with the shift of Soviet foreign policy under Gorbachev. Hardliners were infuriated with Gorbachev’s decision to end Russian support to its client states in Eastern Europe. Many of these regimes were run by ideological hardliners willing to devote considerable resources to encouraging insurgent Marxist movements in the Third World. Not surprisingly, party bosses in regimes like East Germany (whose hold on power was ultimately based on Soviet military might) now became Gorbachevs harshest critics. Gorbachev’s decision to distance the Soviet Union from Cuba also dealt a serious blow to Cuban-allied insurgency movements throughout both Central and Latin America. Since the romanticization of the Cuban Revolution, combined with Cuban military aid to the Sandinistas and the deployment of Cuban troops to help the government of Angola in its war against Jonas Savimbi’s Union Nacional para a Independencia Total de Angola (UNITA, a brutal South African-, U.S.-, and Chinese-backed opposition movement) had led many American leftists into the Soviet camp in the first place, Gorbachev’s actions against Cuba came as a particularly bitter blow. The crisis inside the Soviet-allied Left became even more pronounced after Saddam Husayn’s invasion of Kuwait, when Soviet foreign policy began to tilt more towards Washington than Moscow’s longtime ally Baghdad.

In the midst of this larger crisis over Gorbachev and Iraq, the WWP became the first avowedly left sect more or less ideologically allied with Moscow to offer its unconditional support to Saddam Husayn as a victim of „U.S. imperialism,“ while it attacked Gorbachev as „a counterrevolutionary“ (if not a CIA agent). Until 1988 Sam Marcy, the WWP’s three-decades long undisputed leader and theoretical guru, had taken a relatively benign view of Gorbachev, glasnost and perestroika. By the fall of 1988, however, Marcy had decided that Gorbachev’s decision to embrace both market reforms and political accommodation with the West was an unmitigated disaster. In a February 10th, 1989 forum on Soviet policy that included a spokesman from the Communist Party, the Soviet UN Mission, the Democratic Socialists of America (DSA), the African National Congress, and the now-defunct Line of March grouping, WWP spokesman Larry Holmes confessed to being „worried by perestroika“ and other ideas advanced „to justify policies that seem to be alien to socialism.“

On September 29th, 1989, the WWP convened an „emergency conference“ (entitled „In Defense of Socialism“) to unify the party around the new anti-Gorbachev line. A few weeks later, in late October 1989, the WWP National Committee met to discuss Soviet Foreign Minister Eduard Shevardnadze’s October 23rd speech to the Supreme Soviet, in which Shevardnadze announced that the Soviet Union had decided to disengage from Eastern Europe. The meeting ended with the WWP sending out „messages of solidarity“ to the Communist Parties of East Germany and Czechoslovakia, according to a report in the November 9th, 1989 WW. Nor did the WWP shy away from publicly defending Romania’s Dracula-like dictator Nicholae Ceausescu, whom the WWP worked vigorously (but with little success) to turn from monster to mensch inside the pages of Workers World.

The WWP was equally consistent when it came to Asia. The sect even applauded the brutal Chinese repression of pro-democracy students and workers at Tiananmen Square. In the April 12th, 1990 WW, Sara Flounders (currently a leader of the „human rights“ organization IAC), wrote: „Now the significance of the suppression of the right-wing movement in Tiananmen Square“ could be seen from a „clearer perspective“; namely, that China had „smashed the plot of international anti-China forces to subvert the legal government and the socialist system of China.“ How did Flounders know this to be true Because Chinese Premier Li Peng said so in a March 20th speech to the National Peoples Congress in Beijing.

The WWP’s public opposition to Gorbachev made it a potential vehicle for hard Left elements then trying to construct their own line independent of Moscow. Left stars like famed radical lawyer William Kunstler openly endorsed the WWP line on Gorbachev in blurbs for Sam Marcy’s April 1990 book Perestroika: A Marxist Critique (essentially a compilation of his articles written for WW). Spurred on by the favorable response, the WWP intensified its attack. A September 8th, 1991 WW editorial even claimed that the introduction of capitalism into Eastern Europe „has been a tyranny as bad as any terror.“ On September 28-29th, 1991, the WWP held an „emergency conference“ in New York „in response to the Gorbachev-Yeltsin takeover“ in Russia.

According to an article in the October 10th, 1991 WW, „over 45 comrades“ spoke on an open microphone at the conference about the „counterrevolutionary“ events in Russia and — surprise, surprise — „not one of them found cause to oppose the party’s analysis.“ One WWP’er even expressed pleasure about the way that China had „stopped in Tiananmen Square“ the „so-called democracy movement,“ while another praised the former East Germany as „a haven for gay liberation“!

Part Three: Stealth Trotskyism and the Mystery of the WWP
One of the many ironies of the IAC/WWP story is that a group now aligned with some of the most dogmatic elements in whats left of the Left is itself most likely run by secret Trotskyists. Given the hermit-like quality of the WWP, its hard to know for sure. Even accurate estimates of the group’s members are hard to come by. In the 1980s most conventional estimates were that it had somewhere between three and four hundred followers. Thanks to the IAC in particular, the WWP’s recruiting efforts over the past decade have met with some success, especially in New York and San Francisco. If both actual WWP members and fellow travelers are counted, the group may now deploy up to a thousand cadres, if not more.

Insofar as the WWP has had difficulty in recruiting, it may be due in part to the extremely closed and clannish nature of its leadership. Nowhere is this fact more evident then when it comes to discussing the group’s origin. For some reason the WWP exercises great circumspection when it comes to acknowledging its origins as a faction inside the Trotskyist Socialist Workers Party (SWP).

The WWPs leaders even obscure their background to their own members. In the May 6th, 1986 WW, for example, the paper began a lengthy four-part series ostensibly dedicated to explaining the WWP’s history. Not once in the entire series was it ever mentioned that the WWP first emerged out of the Socialist Workers Party or that the group’s founders had spent over a decade as a faction inside the SWP. Yet the WWP’s analysis of the Soviet Union strongly suggests that the sect never abandoned the worldview that its founding leaders first acquired while still inside the SWP. This issue, however, remains so sensitive that following the death of WWP founder Sam Marcy on February 1st, 1998, not one WWP memorial speech mentioned that Marcy had ever been in the SWP, much less a former member of the party’s National Committee.

The bizarre nature of the WWP’s attempt to conceal its origins is only heightened by the fact that virtually everything written about the group by outside commentators notes its beginnings inside the SWP. One of the rare academic discussions of the WWP’s history comes in a survey book by Robert Alexander which is aptly titled International Trotskyism.

The mystery of the WWP begins with Sam Marcy, who dominated the organization from its official inception in 1959 until his death at age 86 in 1998. Born in 1911 in Russia into an extremely poor Jewish family, „Comrade Sam“ grew up in Brooklyn. After spending time in the CPUSA’s Young Communist League (YCL), Marcy joined the SWP in either the late 1930s or 1940s. Trained as a lawyer, he served as a legal counsel and organizational secretary for a local United Paper Workers Union. During this time he met his wife Dorothy Ballan, who also came from an immigrant Russian-Jewish family. Although Ballan (who died in 1992) graduated from Hunter College with a degree in education, she joined the United Paper Workers to spread the Marxist gospel. Following traditional Left „industrial colonization“ tactics, Marcy and Ballan next moved to Buffalo and began recruiting workers in industrial plants there into the SWP. By the late 1940s, however, the anti-communist backlash that would culminate in McCarthyism made their work inside the trade union movement virtually impossible.

Despite these political setbacks, Marcy and his fellow Buffalo SWP comrades (most notably Vince Copeland) became increasingly convinced that the world had entered a new period of revolutionary class struggle, particularly following the Chinese Revolution. The outbreak of the Korean War in 1950 hastened the emergence of what was known in the SWP as the Marcy/Copeland „Global Class War“ tendency. The Buffalo-based „global class warriors“ called on the SWP to downplay its differences with Stalinist regimes and forge a joint front against „U.S. Imperialism.“ Global Class War’s fundamental point was that the geopolitical defense of „really existing socialism“ took priority over the Trotskyist argument that put a premium on promoting class struggles inside the Soviet bloc against the dominant Stalinist bureaucracy. Marcy and Copeland’s position might be best described as „semi-entrist“ because although they very much wanted to court the Stalinist states, they rejected any argument that called on Trotskyists to enter the CPUSA en masse.

What the Global Class War argument meant in practice became clear during the 1956 Hungarian Revolution. The SWP majority supported the uprising as a student and worker-led revolt against Stalinist oppression. The Global Class War faction, however, completely disagreed. A Trotskyist named Fred Mazelis recalled Marcy telling him in 1959 that „the Hungarian workers were hopeless counterrevolutionaries and that we should support the Stalinists in their crushing of the Hungarian workers councils.“

According to another former SWP’er named Tim Wohlforth, „Marcy had decided that the Hungarian Revolution was basically a Fascist uprising and that as defenders of the Soviet Union, Trotskyists had a duty to support Soviet intervention.“ The WWP’s 1959 founding statement (reprinted in a 1959 issue of WW under the heading „Proletarian Left Wing of SWP Splits, Calls for Return to Road of Lenin and Trotsky“) explained that while it was OK to support demands for „proletarian democracy,“ once the Hungarians began demanding „bourgeois political democracy,“ the correct Trotskyist policy was to support „the final intervention of the Red Army which saved Hungary from the capitalist counterrevolution.“ In other words, if 99.9% of the Hungarian people wanted to overthrow Russian domination and prevent Hungary from being a satrapy of Moscow, introduce a democratic parliamentary system, and adopt an economic system that worked, they were morally wrong; in contrast, the Soviet troops who shot down unarmed Hungarian student and worker protesters were morally right.

In its founding statement, the WWP also denounced the SWP’s attempts to engage in coalition electoral campaigns with a group of former CP’ers (known as the Gates faction after its leader, John Gates) who had broken from the CPUSA after the 20th Soviet Party Congress partial revelations about Stalin’s massive crimes. According to WW, however, the real “rightwing” trend inside the Soviet Union actually began after Stalin’s death with the rise of Khrushchev! The WWP’s founding statement further noted that while Stalinism may be theoretically as wrong as social democracy, social democrats were considered friendly to American imperialism and the Stalinists are considered hostile. Ergo, Stalinism was better than social democracy.

After breaking with the SWP, the tiny WWP sought to ally itself with pro-Stalinist and anti-Khrushchev elements still inside the CPUSA who were angry about American CP leader William Fosters refusal to openly criticize the Khrushchev revisionists. Around the time that the WWP was created, a splinter group called the Provisional Organizing Committee to Reconstitute a Marxist-Leninist Party in the United States (POC) better known as the Vanguard group split from the CPUSA and embraced China’s anti-Khrushchev, “anti-revisionist” line. Although the WWP supported the Chinese position, the Vanguard group refused all of its political overtures because they viewed the WWP as treasonous Trotskyites! Not long thereafter, the WWP began removing Trotskys picture along with any references to him in party publications. Now thoroughly isolated from the rest of the Left, Marcy led his little group with a strong hand. Tim Wohlforth met Marcy in 1959 at an SWP convention held at a New Jersey summer camp shortly before the Global Class War clique broke with the SWP.

As Wohlforth later recalled in his memoir, The Prophets Children, while at the camp he had come upon a small mass of people moving like a swarm of bees and deeply engaged in conversation. In the middle of the mass was a little animated man talking nonstop who had a high-pitched voice and spoke in a completely hysterical manner. Yet Marcys devoted followers seemed enthralled by his performance. . .It was my first experience with true political cult followers.
From its inception, the WWP attacked any and all liberalization tendencies in Communist Bloc nations and scrambled to be first in line to applaud crackdowns on dissident movements. The April 1959 issue of WW even ran an editorial praising the brutal Chinese suppression of Tibets independence movement.

As for the Soviet Union, the WWP regularly attacked the entire spectrum of dissident thinkers from Solzhenitsyn to Sakharov. The WWP line was that the dissidents really reflected broader rightwing forces percolating inside the Soviet CP itself. In a February 22nd, 1974 essay, Marcy noted that Khrushchevs so called democratization had opened up a Pandoras box of bourgeois reaction, not only in the Soviet Union but even more virulently in Eastern Europe. The WWP fully supported the 1968 Soviet invasion of Czechoslovakia, when Russian tanks crushed the Dubcek Regime and with it Prague Spring. Needless to say, it also fiercely opposed the Polish Solidarity movement in the 1980s.

The WWPs true love throughout the 1960s was Maoist China, with North Korea a close second. The WWP even opposed the signing of the 1963 U.S.-Soviet Test Ban Treaty because it would bar China from acquiring nuclear weapons! When the Chinese exploded their first H-bomb in 1967, WW declared it to be a major victory for socialism. The party was particularly enthusiastic about Chinas disastrous Cultural Revolution, so much so that as late as the WWPs 1986 party conference, Maos wife Chang Ching (a Cultural Revolution enthusiast and Gang of Four leader) was singled out for special praise. As much as the WWP admired China, it despised Israel.

WWP cadre proudly carried signs in support of al-Fath that read Israel = Tool of Wall Street Rule and Hitler-Dayan, Both the Same. A June 24th, 1967 WW editorial following the Six Day War stated that Israel is not the state of the Jewish nation, but a state that oppresses Jewish workers as well as Arabs. The fact that Israel was largely created by Socialist Zionists and in 1967 was led by Labor Party Premier Golda Meir (a woman something unthinkable in the Arab world), whose political base was the Social Democratic Israeli trade union movement, did not matter.

Nor did it matter that every Arab state that opposed Israel had systematically crushed all independent labor unions or that progressive Arab governments like Jamal `Abd al-Nasrs Egypt had a long record of employing Nazis both to train its military and security forces and to spread anti-Semitic hate propaganda throughout the Middle East. As the WW editorial explained, The fact that many of the Arab states are still ruled by conservative or even reactionary regimes does not materially affect this position of support, because the Arabs are struggling against imperialism, which is the main enemy of human progress, whereas Israel is on the side of the oppressors. This same editorial went on to assert that When the bosses on a world scale i.e., the imperialists go to war with the oppressed colonial and semi-colonial nations, it makes little difference who fires the first shot, as far as the rights and wrongs of the matter are concerned. . .Naturally, the imperialists were the original aggressors in every case. Some two decades later, the WWP would use virtually identical arguments to justify supporting Saddam Husayn. The WWPs remarkable capacity for Orwellian double think was by no means limited to the issue of the Soviet Union or Israel. Take gay liberation, for example. Starting in the early 1970s the WWP actively recruited many gay and lesbian followers, since paradoxically enough the group had a fairly advanced position on this issue.

The sects recruitment successes in this area came about in part because most of the other ultra-left groups competing with the WWP were orthodox Maoists who endorsed the Stalinist/Maoist line that homosexuality was a sexual perversion caused by decadent capitalism that would be swiftly cured come the revolution. Yet even though WWP cadres frequently promoted themselves as gay or lesbian, the WWP refused to criticize the notoriously repressive practices directed against homosexuals in China, North Korea, and Cuba, much less in Serbia or Iraq.

Perhaps the ultimate absurdity of the WWP, however, is that the stealth Trotskyism of its leadership actually saved the sect from collapse in the late 1970s. In the 1960s the WWP, primarily through two key front groups, Youth Against War and Fascism (YAWF) and the American Servicemens Union (ASU), managed to recruit a fair amount of new members who were drawn to the group less by its theories than by the extreme militancy of its street actions. Indeed, YAWFs one notable contribution to the Students for a Democratic Society (SDS) was that it was the only group which supported the Weatherman at the disastrous SDS convention in Chicago in the summer of 1969. YAWF also participated in the Weatherman-organized Days of Rage protest that same autumn. With the end of the Vietnam War, however, the entire American Left began to suffer an enormous downturn, and the WWP was no exception to the rule. The cadre-based Left was further weakened by the rise of new social movements like womens liberation, gay liberation, and the anti-nuclear and ecology movements, all of which operated organizationally and ideologically outside the traditional framework of orthodox Marxism, much less that of authoritarian Marxist-Leninist sects.

Faced with the challenge of widespread de-radicalization, as well as the growth of new social movements, the WWP (like many other Marxist sects) took an industrial turn and ordered its followers back into the labor movement. The WWP even created the Centers for United Labor Action (CULA) to help coordinate these efforts. Yet ironically, what ultimately gave the WWP a second lease on life was the death of Mao and the subsequent ideological crisis inside post-Mao China that finally resulted in the defeat of the Gang of Four. The WWPs competitors in orthodox Maoist grouplets like the October League rapidly ran out of ideological steam as the new post-Mao Chinese leadership moved even closer to the United States. After China began aiding American and South African-backed movements like UNITA, and Chinese troops tried to invade Vietnam, orthodox Maoism became even harder to rationalize. Thanks to the WWPs stealth Trotskyism, however, the group managed to escape political oblivion by reorienting itself away from China and toward the Soviet Bloc with relative ease.

The WWPs great advantage in the post-1977 period was that throughout its entire history it only concealed but never abandoned its basic Trotskyist ideology. Orthodox Maoism, it should be recalled, maintained that with the death of Stalin the Soviet Union had ceased to be socialist state. Maoists even went so far as to claim that, thanks to Khrushchevite revisionism, the USSR had been transformed into a social-imperialist state not unlike Tsarist Russia. The WWP, however, completely rejected this view even while it was busily glorifying ultra-Maoist groups like Chinas Gang of Four for their revolutionary zeal.

In a May 1976 WW article, for example, Marcy reasserted the Trotskyist position (naturally without identifying it as such) against the standard Maoist argument. More specifically, he rejected the idea that there is a new exploiting class in the Soviet Union, and that there had been a return to the bourgeoisie to power there. The reality was that the USSR still remained a workers state whose underlying social system. . .is infinitely superior to that of the most developed, the most glorious and the most democratic of the imperialist states. At the same time (again following Trotsky) he admitted that Russia had undergone a severe strain, deterioration, and erosion of revolutionary principles, and [was] moreover headed by a privileged and absolutist bureaucracy.

Marcys later rejection of Gorbachev as a capitalist restorationist in the late 1980s was not all that dissimilar to Trotskys attack on Bukharin not Stalin in books like The Revolution Betrayed as the main threat to socialism in the Soviet Union in the 1930s.

The WWPs brand of covert Trotskyism would prove crucial to its future growth. In the late 1970s, its ideology allowed the sect to attach itself like a pilot fish to Soviet and Cuban-allied organizations and avoid political annihilation either from the atrophy of its membership or from a devastating political schism. The WWPs switch from Maos China to Brezhnevs Russia was so remarkable that in 1984 the sect, which not long before was singing the praises of the Gang of Four, now publicly endorsed Jesse Jackson for President! Finally, when the CPUSA itself split into pieces in the late 1980s, the WWP was in a position to exploit the new situation for maximum political profit.

Conclusion
Given the WWPs worldview, the notion that a group as closely linked to the WWP as the International Action Center could ever be taken seriously, either as a human rights or peace organization, seems comical as well as grotesque. The all too resistible rise of the IAC/ WWP, however, only makes sense when it is viewed in the context of the broader collapse of Soviet-style Marxism and all of its ideological variants. Left to its own devices, the WWP would have remained on the political margin as a quirky Left sect whose weirdly messianic ideology combined the worst aspects of Trotskyism, Maoism, and Stalinism into a unique and utterly foul brew.

That a bizarre outfit like the WWP could become a serious player in American left-wing radicalism in the year 2001 is above all a testament to the existing ideological, intellectual, and moral bankruptcy of the broader Left, which still insists on living in a decrepit fantasy world where criminals are good, the police are evil, blacks are noble, whites are all racist, heterosexual men are sexist, all women are victims, Israel is always 100% wrong, the Palestinians are always 100% right, America is objectively reactionary, and Americas enemies are objectively progressive and therefore worth defending. If this were not the case, the IAC never could or would have emerged as a serious force.

There is no reason, at least in theory, why a new movement from the Left could not both support a U.S.-led war against Islamist fanatics and fight to preserve civil liberties and social justice, both at home and abroad. The entrenched knee-jerk anti-American mindset of so many on the Left, however, makes such a development highly unlikely. At the very least, however, the rational elements within the Left should be willing to critically examine the propagandistic claims emanating from a variety of self-styled human rights and anti-war groups that are as politically compromised and morally dubious as the IAC, ANSWER, and the WWP. While the future role of the Left after 9/11 may not be clear, surely that much ought to be obvious.

Von Kevin Coogan erschien im Autonomedia Verlag:
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Verwunderliche Gemeinsamkeiten

Harald Haack – Was haben Papst Paul Johannes II., der Palästinenserpräsident Jassir Arafat und die NPD-Direktkandidatin Kerstin Lorenz gemeinsam – außer, dass sie tot sind?

Die Todesursache von Johannes Paul II. wurde nie konkret untersucht, weil der Vatikan dies verhinderte. Es gab keine Autopsie. Die gab es auch nicht nach dem Tod von Jassir Arafat, weil seine Witwe dies verhinderte. Laut „New York Times“ soll Arafats Frau Suha dies nicht erlaubt haben und zitierte Arafats damaligen Leibarzt, Aschraf al-Kurdi. Über beide, Johannes Paul II. und Jassir Arafat heißt es aber, „Blutinfektionen“ seien wohl die Ursache für deren Tod gewesen; bei Arafat soll eine solche Blutinfektion zur Gehirnblutung geführt haben. Und an den Folgen einer Gehirnblutung („Gehirnschlag“) ist nun auch die Dresdner NPD-Direktkandidatin Kerstin Lorenz, nach dem sie ins Koma fiel, gestorben.


Beide wussten ihre ärgsten Feinde in den eigenen Reihen.

Drei Tote, die in vielerlei Hinsicht politisch dem rechten Lager angehörten. Wer nun glaubt, linke Gegner stünden hinter den Todesfällen des Papstes und des Palästinenserpräsidenten, sollte sich das nähere politische Umfeld dieser beiden berühmten Toten anschauen: Beide wussten ihre ärgsten Feinde in den eigenen Reihen. Wie in jeder „guten“, erbgeilen Mörderfamilie, in der die lästig gewordene Oma oder der Opa dank der Hilfe von oberflächlichen Hausärzten, die die wahre Todesursache, zum Beispiel ein Ersticken mit dem Kissen oder ein Morhinpflaster zu viel, nicht sehen, trauerten die den berühmten Toten Nahestehenden demonstrativ. So hingabevoll, dass es Argwohn erregt. Im Fall von Johannes Paul II. gab es die wohl größte Begräbnisfeier aller Zeit, seine Kardinäle beteten fleißig und mobilisierten Millionen von Gläubigen. Nach dem Tod von Jassir Arafat war es ähnlich, allerdings gab es massenweise Luftschüsse von Schützen der fanatisch trauernden Palästinenser.

Hartnäckig halten sich in den Palästinensergebieten Gerüchte über eine Vergiftung Arafats. Auch Al-Kurdi glaubt an eine Vergiftung. Der deutsches CNN-Ableger n-tv schreibt hierzu: „Genährt wurden die Gerüchte von Äußerungen der israelischen Regierung, die Arafat als „Terroristen“ und „Hindernis für den Frieden“ bezeichnete. Ehud Olmert, damals israelischer Handelsminister, sagte 2003, Arafat zu töten, sei eine „legitime Option“. Ministerpräsident Ariel Scharon hatte dem widersprochen.“

Blut-, Knochenmarks-, Stuhl- und Urinproben der Leiche Arafats sollen keinerlei Hinweise für eine Fremdeinwirkung ergeben haben. Nach der unabhängigen Experten-Analyse des Berichts der französischen Ärzte von Arafat habe man in keiner der Proben Spuren von Metallen oder Drogen wie Barbituraten, Opiaten oder Amphetaminen gefunden. Und weil die im Bericht beschriebenen Symptome nicht auf die Immunschwächekrankheit hindeuteten, sei ein Aids-Test nicht gemacht worden.

Wieder einmal wurde die Welt durch den Tod dreier mehr oder weniger rechtsradikaler Menschen reicher – reicher durch die Erkenntnis, dass der Tod uns immer rätselhaft sein wird – ob da nun ganz gewiefte Mörder dahinter stehen oder ob die Verstorbenen von einem Himmelkörper erschlagen wurden. Letztere Todesursache scheidet klar für Johannes Paul II., Jassir Arafat und Kerstin Lorenz aus. Selbst absolut sauberes und chemikalienfreies Wasser, in seiner reinsten und damit demineralisierten Form, tötet und kann Hirnblutungen verursachen. Das Opfer müsste es allerdings in großer Menge trinken.

Wesentlich zielsicher ist dagegen Schweres Wasser, Deuteriumoxid, was toxische Vorgänge im Organismus des Opfers auslösen kann und nicht nachweisbar in der Leiche ist. Experimente mit Mäusen sollen gezeigt haben, dass die Zellteilung (Mitose) unterdrückt wird. Gewebe, das schnell erneuert werden muss (z. B. Magenwand, kleinere Blutgefäße), wird bei fortgesetzter Einnahme von schwerem Wasser in Mitleidenschaft gezogen. Noch hat sich die NPD nicht näher zur Todesursache ihrer Kandidatin, die gelernte Köchin war, erklärt.

Wie auch immer spekuliert wird: Hitlers Nazis ließen Schweres Wasser in Norwegen in den Kriegsjahren Kriegsjahren 1942 bis 1944 herstellen und nach Deutschland transportieren, um es für „experimentelle Zwecke“ zu nutzen. Mielkes Stasi nutze es angeblich schon zur schleichenden Vernichtung von Feinden.

Quellen:
Schweres Wasser
Mitrose
n-tv
n-tv
Spiegel
Anwalt TV
hsozkult.geschichte.hu-berlin.de
Stasi & Kerstin & Lorenz

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Shuttle sicher gelandet – TV-Journalisten enttäuscht

Harald Haack – Anwohner der Edwards Air Force Base in Kalifornien wurden durch einen Doppelknall aus dem Schlaf gerissen. Der Lärm rührte vom Space-Shuttle „Discovery“ her. Aber zur Enttäuschung vieler TV-Journalisten, die zum Kennedy-Space-Center in Florida gekommen waren, um lukrative Bilder der Landung oder eines erneuten Absturzes zu erhaschen, war die NASA-Raumfähre in die äußeren Schichten der Erdatmosphäre eingetreten, hatte die „Schallmauer“ durchbrochen – was den Knall verursacht hatte – und kam unversehrt am Erdboden an; auf der 11 Kilometer langen Landebahn in Kalifornien.

In Deutschland berichteten die TV-Kanäle „N24“ und „Phönix“ live über die Discovery-Landung. Kollegial schaukelte man sich vor der Landung hoch, interviewte sich im Studio gegenseitig und versuchte für die Zuschauer so etwas wie Spannung aufzubauen. Obwohl beide Sender live sendeten, bewegten sich die Gespräche wie in einer Endlosschleife: Die Erinnerungen an die Katastrophen der Raumfahrt und ganz besonders an den Absturz des ältesten Shuttles, der Columbia, im Februar 2003, bei dem alle Astronauten und eine Astronautin in den Tod gerissen wurden.

Bereitwillig hatte der altgediente TV-Journalist Dieter Kronzucker vor der Landung der Discovery noch die teils banalen Fragen seiner N24-Kollegen beantwortet und immer wieder auf die Gefahr einer erneuten Katastrophe hingewiesen. Doch unmittelbar nach der glücklichen Landung verschränkte er seine Arme. Für Psychologen ein Zeichen innerer Abneigung und des Verschließens vor der Wirklichkeit.

Hatte er sich auf einen Absturz eingerichtet und die entsprechenden Worte darüber zurechtgelegt? Die Enttäuschung war ihm deutlich anzumerken, ebenso den Kommentatoren im Phönix-Studio. Ihre Gesichter sagten anderes als ihre Worte. Aus, vorbei! Keine Sensation.


Dicke Backen nach der NASA-Pressekonferenz.

Dicke Backen und lange Gesichter gab es auch unter den zur NASA-Pressekonferenz erschienenden amerikanischen Journalisten. Trotz beharrlicher Fragerei gaben die übernächtigt aussehenden führenden NASA-Leute nichts Neues bekannt. Und so drehte sich auch hier alles um die ausgebliebene Katastrophe bei Start und Landung des Raumschiffes.

Doch niemanden kam in den Sinn, nach der Sicherheit der Astronauten während ihrer erfolgreich verlaufenden „Weltall-Spaziergänge“ zu fragen. Erstmalig hatten die Astronauten auf analoge Fototechnik verzichtet und digitale Kameras verwendet. Somit konnten die Fotos vom Bord der Discovery aus zur Bodenstation in Houston gesendet und im Internet zum Download angeboten werden. Sie überraschen durch ihre farbliche Frische. Aber sie zeigen auch ein erschreckendes Detail. Die NASA nahm dazu bislang nicht Stellung.


Astronaut Stephen K. Robinson am langen Arm der ISS über Sur, im nordöstlichen Oman. Am Horizont im blauen Dunst der Atmosphäre verborgen: Der Iran.


Weltraumschrott, Reflexion eines Flugzeuges oder Geschoss aus dem Iran?
Für alle Fälle ein – ein unbekanntes Flugobjekt.


„Dropouts“ digitaler Kameras sind kleiner und zeigen sich eigentlich nur bei Überhitzung des CCD mittels langer Belichtung, was aber bei diesem Foto auszuschließen ist. Über ca. 6 bis 8 Pixel erstreckt sich die Abbildung des UFOs.


Ein Laptop im All? Bei einer früheren Mission der Discovery zog eine rechteckige Platte am Fenster des Kommandanten vorbei. Vom Sonnenlicht und vom Sonnenwind getroffen, begann das Teil heftig um sich selbst zu rotieren. Hatte Discovery damals eine ganze Hitzschutzkachel verloren und war anschließend trotzdem heil gelandet?


Weiße „Mäuse“ in großer Höhe über Hamburg am Montag, den 8.8.2005 gegen 14.30 Uhr. Zu Eisbrocken gefrorene Fäkalien, abgeworfen von einem Passagier-Jet? Oder geheime Chemtrail-Flugzeuge?

Quellen
http://spaceflight.nasa.gov/gallery/images/shuttle/sts-114/flightday09/ndxpage3.html

Weltweite TV-Übertragung der NASA-Pressekonferenz vom 9. August 2005

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Teuflisches um den Papst

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Kommentar von Harald Haack

Dunkle Schatten
Papst Johannes Paul II. sah dunkle Schatten auf der Menschheit liegen. Als Papst war er kein Heiliger, aber dank des von ihm forciert eingesetzten Selig- und Heiligsprechungsritus des Vatikans ist nun er auf dem Weg dorthin. „Es wäre wunderbar für den deutschen Papst(Benedikt XVI.), einen polnischen Papst in Köln heilig zu sprechen“, hatte sich Erzbischof Stanislaw Dziwisz Anfang Juli 2005 ereifert und hinzugefügt: „Niemand hat die Jugend so geliebt wie Johannes Paul, und die Jugend liebte ihn.“

Kein Wunder! Hatte er sich doch äußerlich der Gestalt des possierlichen Yoda aus der weltweit beliebten Star-Wars-Saga des Hollywood Trickfilmmoguls George Lukas in ungewollter und verblüffender Weise angenähert. Und wie Yoda, dem Lukas übersinnliche und übermenschliche Kräfte verliehen und mit dem belehrenden Starrsinn eines Weisen ausgestattet hatte, stellte Johannes Paul II. in einem seiner Briefe fest, die er am 22. Februar vor seinem Tod verfasst hatte: „In unserer Zeit scheint die menschliche Gesellschaft, erschüttert von tragischen Ereignissen und verheerenden Naturkatastrophen, von dunklen Schatten umhüllt zu sein“. Laut Vatikan wollte der Papst mit dem Brief die Gläubigen auf den Weltmissionstag im Oktober einstimmen. Den Weltjugendtag in Köln jedoch, zu dem er seinen Besuch zugesagt hatte, scheint er (zumindest in diesem Brief) vergessen zu haben.

Papst Johannes Paul II. starb seinen nahezu öffentlichen Tod. „Amen“ soll sein letztes Wort gewesen sein, das er auf dem Sterbebett von sich gab. Doch als echter Pole wird er – wenn auch in sicherlich frommer Absicht – anderes angesichts der Gewissheit seines nahen Todes gedacht haben. „Kurva“, die Abkürzung der gebräuchlichsten polnischen Kundmachung einer Erkenntnis, wird sich zweifellos irgendwann in seinem Leben in seinen Hirnzellen verfangen haben wie guter polnischer Wodka. Für ihn war sein „Kurva“, was gemeinhin mit „Deine Mutter ist eine Hure“ übersetzt wird, möglicherweise eine liebevolle Analogie zum Leben der Maria, der Mutter des Begründers der christlichen Religion, die laut Bibel „vom Heiligen Geist“ geschwängert wurde. Johannes Paul II. starb gewiss in der Erkenntnis, den Folgen einer Vergiftung zu erliegen. Es war sein Kampf mit dem Gift in seinem Körper gewesen. Wahrscheinlich glaubte er schon, es besiegt zu haben. Darauf deuten zweifellos seine wiederholten Versuche, sich den Gläubigen am Fenster zu zeigen und zu ihnen sprechen zu wollen, hin. Ob ihm das Gift heimtückisch verabreicht wurde oder ob es eine Folge infizierter Infusionsschläuche war, werden – außer den Medizinern, die ihn behandelt hatten, wohl nur die wissen, die ihm „nahe“ genug standen. Sein Camerlengo und – Josef Kardinal Ratzinger, der derzeitige Papst Benedikt XVI.

Fernsehen – Medium globaler Propaganda
Zu seiner Zeit als Oberhaupt der katholischen Kirche hatte Radio Vatikan im Bereich der Fernsehtechnik aufgerüstet, sicherlich auf die irgendwann garantiert stattfindenden Begräbnisfeierlichkeiten hinarbeitend. Den weltweit übertragenen Fernsehbildern des inszenierten Todes konnte man es auch ansehen. Der Vatikan vertraute sich nicht nur modernster Technik an, er versteht diese sogar ausgezeichnet als Propagandamedium zu nutzen und schlachtete damit das von ihm geschaffene Fernsehmonopol für die Übertragung aus dem Vatikan gründlich aus, um das Spektakel um den Tod des Papstes in ein „nekrophiles Woodstock“ auf den Petersplatz zu verwandeln. Von den Dächern rings um den Petersplatz waren Scheinwerfer auf die riesige Beerdigungsgesellschaft gerichtet. Vatikanische Kameramänner und die Scharfschützen der italienischen Polizei hatten sich dort Seite an Seite positioniert.

Die Macht der Bilder von den Begräbnisfeierlichkeiten wie auch die nachfolgenden Übertragungen von der Papstwahl und die Einführung des neuen Papstes in sein Amt erfüllten für den Vatikan ihren Zweck, nämlich der Verfestigung des Glaubens der Zuschauer – an die Herrschaft des Vatikans übers Kirchenvolk, jede Skepsis unterdrückend. Abscheulich die Zurschaustellung des toten Papstes. Aber der systematisch durch vergötternde Allegorien erzeugte Glaube der Katholiken und deren daraus resultierendes Abschiedstrauma schien den führenden Köpfen des Vatikans offensichtlich wichtiger als die Würde des Verblichenen.

Unvergessen der Moment, als sich eine Windbö in der auf dem Zypressenholz-Sarg liegenden Schwarte, ein Evangelium, verfangen hatte und die Seiten wie von Geisterhand umgeblättert wurden. Einige der auf dem Petersplatz versammelten Gläubigen hielten dies für einen göttlichen Seufzer – andere, die daheim vor den Fernsehern ausharrten, für einen teuflischen Furz. Religiöse Fanatiker sprachen hinterher sogar von einem Wunder. Doch alle Wunder, selbst wenn dies eines gewesen sein sollte, müssen vom Vatikan genehmigt und zum Wunder erklärt worden sein. Dies ist bis heute nicht geschehen. Es wäre doch immerhin möglich, dass jemand zwischen den Scheinwerfern, den Kameramännern und den Scharfschützen die Windmaschine entdeckt und fotografiert hätte. Denn Kameras oder Fotohandys hatte auf dem Petersplatz nahezu jeder Anhänger von Johannes Paul II. in den Händen gehalten und damit wild um sich geschossen.

Manche der einprägsamen Einstellungen der vatikanischen Massenveranstaltungen erinnerten enorm an den filmischen Pathos der Diktaturen von Mussolini und Hitler. Szenen der frenetisch jubelnden Menschen, an die der neue Papst Benedikt XVI. stehend im offenen „Papamobil“ vorbeifuhr, wurden nicht nur überschattet von der Erinnerung an ähnliche historische Bilder faschistischer Herrscher, sondern auch von einem grimmig blickenden Dicken mit mutmaßlich orientalischer Herkunft inmitten der jubelnden Menge, an dem der Papst vorbeirauschte.


In alle Welt gesendet: Nekrophiles Woodstock auf dem Petersplatz.

Was die Mikrophone von Radio Vatikan nicht erfassten, zeigte eine Fernseh-Kamera. Viele der freudig erregten Menschen unmittelbar hinter der Absperrung der Gasse, durch die das Papamobil gelenkt wurde, riefen: „Papa, Papa!“ und „Bravo!“ Um dies von ihren Lippen ablesen zu können, musste man kein Gehörloser sein. Deutlich formten ihre Lippen diese Worte. Und mit einem Mal kam dann dieser Dicke ins Bild. Er legte seine Hand wie einen Trichter an seinen Mund und rief: „Asshole!“ Trotz des tosenden Lärms müssen dies die auf beiden Seiten neben dem Papamobil gehenden Leibwächter gehört haben; wie auch jener junge Kameramann, sehr wahrscheinlich Mitglied der Schweizer Garde, der im Wagen hinter Benedikt XVI. stand. Besorgt suchten sie die Jubelnden nach dem dicken Rufer ab. Der brandneue Papst lächelte plötzlich gequält. Er wird die Beschimpfung ebenso gehört haben. Das Bad des Papstes in der Menge wurde jäh abgebrochen. Man eilte mit dem Papst in die sicheren Räumlichkeiten des Petersdoms zurück.


Der Moment des Erschreckens.


Gequält lächelnder Papst und sein sorgenvoller Leibwächter (unten rechts am Bildrand).

Dass die Sicherheitskräfte des Vatikans die Aufzeichnungen der im Trubel eingefangenen Fernsehbilder geheimdienstlich verwerteten, dürfte sehr wahrscheinlich sein. Vielleicht haben sie den zumindest verbalen Attentäter identifizieren können und beobachten ihn. Immerhin könnte aus Benedikt XVI. mittels Anschlag schnell jener „Übergangspapst“ werden, von denen in den Medien unmittelbar nach der Papstwahl eifrig gesprochen wurde. Weltweit hatte die Nachricht, dass er, der als Kardinal Ratzinger wegen seiner erzkonservativen Strenge gefürchtet war, nun zum Papst erkoren wurde, nicht nur Freude, sondern weitaus mehr Entsetzen ausgelöst.

Fette Fete
Die Erde hat es nicht leicht mit uns. Sie wird schwerer mit jedem neuen Menschen und mit jedem neuen Tag, an dem ein junger Mensch wächst und sich mittels teuflischer Fast-Food-Fressereien fetter und fetter macht. Wie schwer aber Köln unter der Last jugendlicher, katholischer Pilger sein wird, die sich im August zum Kölner Dom anlässlich des Weltjugendtages wälzen soll, vermag sich niemand vorzustellen. Es wäre irrsinnig und zynisch, darüber Berechnungen aufzustellen. Obwohl das Fasten unverzichtbarer Bestandteil katholischer Rite ist, sind Kurse der katholischen Kirche über Schlankheitskuren für übergewichtige Jugendliche unbekannt. Wenn von Abnehmen in der katholischen Kirche die Rede ist, dann wohl nur darüber, wie man einen Papierstern nach den „Chaos-Tagen“, nämlich Advent, Weihnachten und „Heilige Drei Könige“ von der Zimmerdecke nimmt.

Dennoch sollten Kölner Sicherheitsexperten alarmiert sein. Immerhin wäre es möglich, dass der Boden Kölns rund um den Dom, von vergessenen Katakomben und städtischen Versorgungsschächten unterhöhlt und damit mutmaßlich instabil für die Masse schwergewichtiger Pilger, die den Segen des ebenfalls angereisten Papstes empfangen wollen, in sich zusammenbräche und öffnen könnte wie die Hölle. Und es könnten – wie schon in der Vatikanstadt – beleidigende Rufer den Weg des Papstes säumen.

Teuflische Bauwut
Der Dom, der mit seinen 1880 fertig gestellten Türmen eine Höhe von 144,58 Meter über dem Boden erreicht und seine Entstehung einem „unheilvollen Pakt mit dem Teufel“ verdankt, so eine Legende, überragte lange Zeit als höchste Bauwerk Kölns die Stadt und wurde damit zu ihrem Wahrzeichen. Von weitem konnte jeder sehen, wo Kölns Mittelpunkt liegt und hatte die Gewissheit, dass sich die Hölle dort noch nicht geöffnet hat. Doch damit ist es nun vorbei. Wer sich auf der Autobahn aus Richtung Siegburg nähert, sucht den Kölner Dom vergebens. An dessen Stelle überragt ein 103,5 Meter hoher Hochhausturm die Dächer. Seine Erbauer: der Landschaftsverband Rheinland (LVR) und die Rheinische Zusatzversorgungskasse. Für die Finanzierung sollen Pensionsgelder ver(sch)wendet worden sein.

Kölns Stadtplaner haben bereits Bauten ähnlicher Dimension genehmigt. Unbekannt ist, ob für deren Finanzierung Gelder der Bundesversicherungsanstalt abgezweigt werden. Sicher ist, dass die „Rückenkratzer des Teufels“ alle wichtigen Sichtachsen zum Dom blockieren und Köln damit des Doms berauben – jedenfalls visuell. UNESCO-Experten drohten deshalb, die derart schändlich umbaute gotische Kathedrale künftig von der Liste des Weltkulturerbes zu streichen. Was nicht mehr sichtbar ist, wäre nicht mehr vorhanden und müsse daher nicht mehr aufgelistet sein; der Kölner Dom ohne Weltkulturerbe-Status.

Kölns CDU-Oberbürgermeister Fritz Schramma indes verteidigte kürzlich vor dem in Wien tagenden UNESCO-Tribunal die Allmacht der Kölner Stadtspitze und entrüstete sich hinterher, er wisse „gar nicht, was die UNESCO eigentlich will“. Hätte Schramma nicht gefragt, was die UNESCO will, sondern erzählt, was Köln will, so wüsste man jetzt mehr über die teuflische Sucht, den Himmel Kölns mit Türmen zu zerschrammen und den globalistischen Glauben, mit angeblich genialen Hochhäusern und lauten Autostraßen eine Stadt menschenwürdig und lebensfähig machen zu wollen.

Warum also will die Stadt Köln ihren Dom verstecken? Die meisten Sagen um den Dom erzählen vom Teufel, der enormen Anteil am Dom haben soll, und in dessen Namen die „Unglücksglocke“ des Doms gegossen wurde. Sollte er der Grund für Kölns Bausünden sein?

Teufel und Vatikan – ein berüchtigtes Paar
Unabhängig von der christlichen Religion kannten ihn die alten Griechen als Verleumder, Durcheinanderwerfer und Verwirrer – als Diàbolos. Ein Wirken, das in der Politik unserer Tage weltweit gang und gebe und sogar im Vatikan zu Hause ist, doch leider nur selten umfassend als diabolisch enttarnt wird. Es mag als heuchlerisch gelten, wenn der Vatikan, nun unter der Führung von Bendikt XVI., ein Satanismus-Seminar eingerichtet hat. Man könnte glauben, der Teufel hätte sein Haus wieder gefunden. Wie dem auch sei: Der Vatikan und der Teufel sind seit vielen Jahrhunderten als nicht unbedingt gegensätzliche Partner miteinander verbunden.

So verdankt der Kirchenstaat, Vorgänger der Vatikanstadt, sogar einer teuflischen Tat sein Entstehen. Im Jahre 754 legitimierte Papst Stephan II. mit der Berufung auf eine Schenkungsurkunde Konstantins, das Entstehen des Kirchenstaates.

Reich geworden durch „Schenkungen“ seit dem 4. Jahrhundert, hatte Papst Gregor I. den Wechsel zu einer straffen Zentralverwaltung erreicht und damit die Grundlage für das Herrschaftsgebilde des Kirchenstaates geschaffen, die Papst Stephan II. (752 bis 757) zur Lüge verleitete. Denn: Die Schenkungsurkunde Konstantins hat es nie gegeben, und obwohl anno 1440 die Wahrheit ans Licht gekommen, blieb die Lüge des Papstes Grundlage für seinen Anspruch auf eine unabhängige geistliche und weltliche Landesherrschaft in Italien.

Verleumden, Durcheinanderwerfen, Verwirren: Nachdem Napoleon I. den Kirchenstaat 1798/99 und erneut 1809-1814 vollständig aufgelöst hatte, führten politische Gaunereien europäischer Großmächte, namentlich von Österreich, zur einer Erneuerung päpstlicher Herrschaft. 1920 ging es wieder um eine Legitimation.

Seit jenem Jahr existiert die Vatikanstadt, geschaffen mit den so genannten Lateranverträgen, die der Camerlengo Pietro Gasparri, von Papst Benedikt XV. zum Präsidenten der Päpstlichen Kommission für die authentische Auslegung des Codex Iuris Canonici (Codex des kanonischen Rechts, das Gesetzbuch der katholischen Kirche im lateinischen Bereich) sowie von Papst Pius XI. zum Präfekten der Kurialkongregation für Außerordentliche Kirchliche Angelegenheiten ernannt, gemeinsam mit dem faschistischen Ministerpräsidenten Benito Mussolini unterzeichnete. Um der neuen Staats- und Gesellschaftsform des Faschismus Legitimität zu verschaffen, war Mussolini an einer Aussöhnung des italienischen Staates mit der katholischen Kirche interessiert. So trafen sich zwei nicht gegensätzliche Bünde (italienisch: fascio), denn der Faschismus Italiens hat katholisch-sozialistische Tradition. Und die Farbe Schwarz liebten beide Bünde: auf der einen Seite die Schwarzhemden Mussolini, auf der anderen die schwarzen Priestergewänder. Wen wundert’s also, dass sich der Vatikan während der Nazi-Herrschaft in Deutschland nicht grundsätzlich gegen den Holocaust stellte, Verfolgten nur widerwillig Unterschlupf gewährte, aber nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges Nazi-Täter, die vor den Alliierten aus Deutschland geflohen waren, durch die Gemächer des Vatikans nach Südamerika schleuste. Eine teuflische Haltung, von der sich der Vatikan erst sehr spät unter Papst Johannes Paul II. distanzierte. Wenn auch halbherzig. Unbeirrt traf er sich mit dem Chef der französischen rechtsradikalen Nationalen Front sowie Italiens obersten Neofaschisten Giorgio Almirante. Dieser triumphierte nach der Unterredung mit Johannes Paul II.: „Mit dem Papst befinden wir uns auf dem rechten Weg gegen Marxismus und Kapitalismus.“ Einwendungen gegen diese Auslegung hatte der „Heilige Stuhl“ damals Mitte April 1985, nicht – wahrscheinlich, weil nach römischem Selbstverständnis der Papst sowieso immer auf dem rechten Ufer steht.

Die Verleumdung Johannes Pauls II.
Lügen, Betrügen und Verfolgen im Namen Gottes? Der Vatikan – ständig verschlossenen für Ideen, die zu hoch entwickelten Gesellschaften sowie zur Sicherung humanistischen Denkens führen könnten.

Was Letzteres betrifft, so hatte es unter Johannes Paul II. eine gemäßigte Zeit gegeben. Doch nun unter Benedikt XVI. scheint der Vatikan politisch in ein dunkles, grauenvolles Zeitalter zurück zu stürzen. Aus Österreich meldete sich jüngst einer, den die Wiener einen „scharfen Hund“ nennen: Christoph Kardinal Schönborn, von morbidem Adel, war einer der jüngsten unter allen möglichen Papst-Nachfolgern, die in diesem Frühjahr gemustert wurden, gerade mal 60 Jahre alt.

Schönborn fühlte sich aufgefordert, in der “ New York Times“ das Verhältnis von Katholizismus und Wissenschaft zurechtzurücken. Wahrscheinlich hatte er gerade Dan Browns Schmöker „Illuminati“ verschlungen. „Die Verteidiger des neodarwinistischen Dogmas“, schimpfte er im liberalen Ostküstenblatt, „haben sich oft auf die angebliche Anerkennung – oder doch Duldung – durch die römisch-katholische Kirche berufen, wenn sie ihre Theorie als irgendwie vereinbar mit dem christlichen Glauben verteidigen. Aber das ist nicht wahr.“

Evolution sei mehr als ein Spiel von Zufall und Auslese, so Schönborn, Evolution sei durchgängig von Gott gewollt. Eine Äußerung, die man gelassen in die Kammer abgehängter Dogmen des Vatikans hätte zurück hängen können. Doch Schönborn ereifert sich zur Verleumdung. Differenziertere Äußerungen „unseres geliebten Johannes Pauls“ von 1996 seien „ziemlich vage und unwichtig“, giftete er.

Der SPIEGEL schreibt hierzu: „Immerhin war der vage und unwichtige Brief, den Schönborn erwähnt, eine Botschaft Johannes Pauls II. auch an die Mitglieder der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften. Darin schrieb er, die Evolutionstheorie sei mehr als nur eine Hypothese. Und immerhin gilt Schönborn manchen als Kronprinz Joseph Ratzingers. So stellt sich die Frage: Macht er das im Auftrag von Benedikt XVI.?“

Es ist anzunehmen. Diktaturen wie die des Kirchenstaates oder des Italiens unter der Herrschaft Mussolinis oder des Deutschlands unter der Führung des Österreichers Adolf Hitler pflegten ihre Darstellung der „Tatsachen“ mittels Terror und Ausschaltung aller gegenteiligen Informationen beim Volk durchzusetzen. Die Hexenverbrennungen und die Inquisition, der Verfolgung Andersdenkender, die nur mittels Lügen und unter Folter erpresster Geständnisse funktionierte, haben sich ins kollektive Gedächtnis der westlichen Welt eingebrannt. Weisheit hat die Kardinäle des Kirchenstaates wie auch des Vatikans nie beflügelt. Die Politik des Vatikans scheint Ausdruck einer ewig greisen Kamarilla zu sein.


Verbitterung und Betroffenheit in den Gesichtern der Kardinäle unmittelbar nach der Wahl von Kardinal Ratzinger zum Papst. Links hinten: der 62-jährige Jean-Louis Pierre Tauran, Vorsteher der Vatikanischen Geheimarchive. 1969 wurde er im Alter von 26 Jahren in Bordeaux zum Priester geweiht. In den vergangenen 15 Jahren hat er in Rom Karriere gemacht, 2003 erhob ihn Johannes Paul II. zum Kardinal.

Eine Fälschung war es auch, der „Brief des Priesters Johannes“, der im Mittelalter ursächlich zu den vom Papst unter scheinheiligen Vorwänden verkündeten Kreuzzügen im Orient führte. Deren Folgen, die Antwort fanatischer Muslime, sind Teil des gegenwärtigen, ständig zunehmenden Terrorismus‘.

Terror im Namen Gottes
Man kann darüber rätseln, welche teuflische Anmaßung hinter der Forderung des Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Karl Lehmann, steckt, von in Deutschland lebenden Muslimen ein Verfassungsbekenntnis zu fordern. Dieses sollten, so Lehmann, staatliche Organe von Muslimen vor der Verleihung der deutschen Staatsbürgerschaft verlangen. Lehmann forderte außerdem von muslimischen Gemeinden eine stärkere Kooperation mit Geheimdiensten. Es darf wohl ebenso darüber gerätselt werden, ob er von ausländischen Katholiken kein Verfassungsbekenntnis fordert, weil diese vielleicht ohnehin mit Geheimdiensten zusammenarbeiten – in einer Art, wie sich Denunzianten dem Nazi-Deutschland andienten und wie die Stasi der ehemaligen „DDR“ massenweise Bürger zu Bespitzelungen ihrer Mitbürger zwang. Der Katholizismus als Gütesiegel für die inquisitorische Verfolgung von Menschen einer anderen, wenn auch ähnlichen Religion?

Seitdem der Kirchenstaat existiert, ging es ihm – Gottes angeblichen Willen vorschiebend – um Geld und Macht und noch mehr Geld und Reichtum sowie die Unterdrückung und Vernichtung Andersdenkender, Ungläubiger. Die katholische Religion muss dabei zeitweise mutmaßlich als Verkleidung, als Schafsfell des bösen Wolfes gesehen werden. Ein Lügengebilde, das ständig neue Lügen schafft – und Terror.

Perversionen, Magier und Neider
Auf Lügen beruht der rege Handel mit den Gebeinen von Verstorbenen, die – natürlich der Papst – zuvor als heilig erklärt hatte. Vielfach handelte es sich bei den perversen Schätzen des Kirchenstaates um die Knochen irgendwelcher Toten, möglicherweise auf dem Scheiterhaufen Hingerichteter, die fälschlicherweise den religiösen Prominenten des Christentums zugeschrieben und zu Reliquien gemacht wurden. An Knochen gab es keinen Mangel. Wem es gelang, sie ungestraft auszugraben und treffend mit einer unwiderlegbaren Lügengeschichte zu verkaufen, wurde später selbst als heilig erklärt. Grabräuberei war schon in der Antike ein einträgliches Geschäft. Niemand vermochte die Fälschungen in jenen Jahrhunderten, als das anatomische Wissen noch eine Geheimlehre war – aufzudecken. Manchmal aber kam es zu wundersamen Verwandlungen, als der klägliche Rest des Skeletts eines fanatisch verehrten Menschen sich zufällig als Karnickelknochen offenbarte. Manchem mag das „Salz“, als Propaganda gestreut in die Augen des Kirchenvolkes, im wahrsten Sinne des Wortes wie Schuppen von den Augen gefallen sein.

Es mag sicherlich die andere Seite der Wahrheit sein, dass für Reliquien kunstvoll mit Gold und Edelsteinen verzierte Behältnisse geschaffen wurden, um den Betrug vor forensischer Entlarvung zu schützen. Wer wollte denn auch derart Kostbares zerstören, nur um den Inhalt auf seine Echtheit hin zu überprüfen? Eine vom Kirchenstaat geschaffene teuflische Crux, die den christlichen Glauben nicht nur fordert, sondern erforderlich machte. Eine genetische Zuordnung von vermoderten Knochen zu den angeblichen Heiligen gab es damals noch nicht. Selbst heute, wo wir die Mittel und das Wissen dazu hätten, ist es nahezu unmöglich – da vergleichbares, verwandtschaftliches Material fehlt – eine Echheitsbestimmung vorzunehmen. Hinzu käme, dass die Knochen keine verwertbare DNA mehr enthielten. Also bleiben die Reliquien besser dort wo sie sind: Hübsch und teuer verpackt. Und jeder kann daran glauben oder auch nicht.

Immerhin: Ohne eine Reliquie gäbe es den Kölner Dom heute sicherlich nicht. Wenn man so will, ist der Kölner Dom die äußere Hülle eines Lügenelaborats mit gigantischen Ausmaßen um den Schrein der „Heiligen Drei Könige“, von denen ein Teil hier und ein anderer Teil in Mailand liegen soll. Der Anthropologe Herbert Ullrich erklärt in seinem Buch „Schädel-Schicksale historischer Persönlichkeiten“, dass der Schrein anno 1864 anlässlich der Siebenhundertjahrfeier der Translation zum letzten Mal geöffnet wurde. Dabei habe man festgestellt, „dass sich die mumifizierten Gebeine eines etwa zwölfjährigen Knaben, eines dreißigjährigen und eines circa fünfzigjährigen Mannes im Reliquiar befinden. Eine wissenschaftliche Untersuchung hat nicht stattgefunden. Sie würde auch niemals zu einem Identitätsnachweis führen können, da die Geschichte der im Kölner Dom aufbewahrten Reliquien zu lückenhaft ist und es zudem keinen Hinweis darauf gibt, dass die nach Bethlehem gekommenen Drei Weisen auch dort gestorben sind.“ Aber genau dort will sie Helena, die Mutter Konstantins, im Jahr 365 entdeckt und ausgegraben haben.

Wer nicht will, dass seine Knochen in der Welt verteilt werden, sondern in einem Grab gemächlich und ruhig vermodern, sollte sein Leben weiterhin sündhaft gestalten. Das verhindert sicherlich eine Heiligsprechung – so sollte man annehmen.

Vielleicht hatte dies auch Papst Formosus (816-896) gedacht und sich mit weltlichen Herrschern wie auch mit Kardinälen des Kirchenstaates angelegt. Nach seinem Tod wurde er von seinem Nachfolger Papst Stephan VI. wegen angeblicher Missbräuche während seiner Amtsführung sowie Amtsanmaßung beschuldigt. Ein Grund für den Schauprozess dürften auch Zweifel an der Rechtmäßigkeit von Stephans VI. Papstwahl gewesen sein. Wahrscheinlich versuchte sich dieser mit dem Prozess vor einem vatikanischen Gericht von dem Vorwurf der unrechtmäßigen Erhebung zum Papst zu reinigen. Immerhin war es niemand anderes als Formosus gewesen, der ihn vor seiner Papstwahl unrechtmäßig zum Bischof von Anagni gemacht hatte.

Da Formosus längst tot war, ließ Papst Stephan VI. die halbverweste Leiche ausgraben und auf die Anklagebank setzen. Es wurde ein kurzer Schauprozess, da das Urteil von Beginn an feststand. Formosus wurde für abgesetzt sowie alle seine Amtshandlungen und von ihm gespendeten Weihen für ungültig erklärt. Damit löste Papst Stephan VI. sein eigenes Problem. Infolge dessen war er nie Bischof gewesen.

Man hätte die Leiche wieder begraben können, doch die Leichenfledderei wurde ekstatisch fortgesetzt. Nachdem man die Leiche wieder der päpstlichen Gewänder entkleidet hatte, ließ ihr Stephan VI. die Schwurfinger der rechten Hand abhacken und auf den Begräbnisplatz der Fremden in Rom verscharren. Doch bald wurde Formosus erneut exhumiert und in den Tiber geworfen. Von seinen Anhängern aber wurde er aus dem Fluss gefischt und wieder in der Krypta des Petersdomes begraben. Nachdem Stephan VI. im August 897 gestürzt, in den Kerker geworfen und dort erwürgt worden war, ließ Sergius III. (Papst von 904 bis 911) die Leiche des Formosus erneut ausgraben, um ihr den Kopf abzuschlagen und die restlichen Finger der Schwurhand abzuhacken. Und wieder wurde sie in den Tiber geworfen und erneut aus dem Fluss geborgen und im Petersdom beigesetzt. Die Machtkämpfe zwischen den verschiedenen Adelsparteien, der Familie Formosas und jener von Stephan VI und Sergius III., die sich im Kirchenstaat parasitär eingenistet hatten und nach den Gesetzen lebten, wie sie erst Anfang des 19. Jahrhunderts von der Camorra, einem italienischen Geheimbund bekannt geworden waren, nahmen in den nächsten Jahren an Heftigkeit und Grausamkeit noch zu.

Wo die Finger der Schwurhand des Formosus geblieben sind, ist unbekannt. Möglicherweise wurden sie zu satanischen Riten im Vatikan verwendet oder aber als Reliquie irgend eines Heiligen verhökert.

Aber ob die „Heiligen Drei Könige“, die sich laut Bibel Balthasar, Caspar und Melchior nannten und nach orientalischer Art großkotziges Benehmen zeigten (weshalb man die Gang im römischen Reich abfällig zu „Kings“ erklärte), die als Schaulustige umherzogen, einem Stern gefolgt sein wollten, um sich von der Geburt eines neuen Herrschers im Land der Juden zu überzeugen und unversehens vom Geschrei des frisch geborenen Nazareners Joshua, das sie aus einem Stall in Bethlehem hörten, aufgehalten wurden, jemals frei von Sünde waren, darf durchaus bezweifelt werden.

Dass die Legende umstritten ist, weiß man in der katholischen Kirche sehr wohl. Immerhin war es niemand anderes als Tertullian, der römische Kirchenschriftsteller und Schöpfer der lateinischen Kirchensprache, der Anfang des 3. Jahrhunderts von ihnen gesagt hatte, sie seien fast wie Könige aufgetreten. In der Bibel steht weder, dass sie Heilige, noch, dass sie drei, noch, dass sie Könige gewesen seien. Matthäus erwähnt sie als „Weise aus dem Morgenland“. Sicher war man sich offensichtlich nie, wer die Burschen denn nun wirklich waren. Und vielleicht, um sich nicht festzulegen und um gleichermaßen der Kirche ihre weit reichende Macht zu bestätigen, symbolisierten Künstler sie in ihren religiösen Darstellungen oft als die drei Lebensalter und die drei Kontinente Europa, Asien und Afrika. Nun im ausgehenden Harry-Potter-Zeitalter wurden sie von Dr. theol. Manfred Becker-Huberti vom Metropolitankapitel am Hohen Dom zu Köln, auf der Website des Kölner Doms, zu „Magiern“ gemacht.

Damit wird er ohne Zustimmung von Benedikt XVI, dem „deutschen“ Papst, gehandelt haben. Der verteufelte kürzlich die Literatur der britischen Schriftstellerin Joanne Kathleen Rowling, die die Figur Harry Potter 1990 erfand. Ihr erster Band wurde von mehreren Verlegern abgelehnt, bis er schließlich bei Bloomsbury landete und publiziert wurde. Mit umgerechnet auf einer Milliarde Dollar geschätztem Privatvermögen ist J.K. Rowling inzwischen die reichste Frau Großbritanniens und stellt damit Königin Elizabeth II. in den Schatten. Außerdem ist sie die erste Autorin, die mit ihrer schriftstellerischen Tätigkeit zur Milliardärin wurde. Eine Frau mit so viel Geld! Das muss einen erzkonservativen Mann wie dem Papst, Autor des Bestsellers „Salz der Erde“, nerven. Schon als Kardinal Ratzinger machte er eindringlich klar, wie sehr ihm der Protagonist Rowlings, der Zauberlehrling Harry Potter, und die von ihr geschaffene phantastische, übernatürliche Welt der Magie ein Dorn im Auge sind. Es sei gut, dass sie die Menschen in Sachen Harry Potter aufkläre, schrieb Ratzinger an die christliche Potter-Kritikerin Gabriele Kuby. „Denn dies sind subtile Verführungen, die unmerklich und gerade dadurch tief wirken und das Christentum in der Seele zersetzen, ehe es überhaupt recht wachsen konnte“. Benedikt XVI. kann seine Wurzel als „Salzmännchen“ nicht leugnen.

Eine Stellungnahme dazu gab es vom Vatikan bislang nicht. Schließlich versteht der Vatikan die Kunst der subtilen Verführung seit etlichen Jahrhunderten.

Fluch des orientalischen Duftwahns
Mit Gold, Myrrhe und Weihrauch sollen die „Heiligen Drei Könige“ das „Christkind“ beschenkt haben. Zweifellos werden sich Maria und Josef über die damals schon kostbaren Gaben hergemacht und versucht haben mit Weihrauch den teuflischen Stallgestank zu vertreiben. Doch man kann eine Luftbelastung nicht mit einer weiteren Luftbelastung bekämpfen. In den letzten Jahrhunderten, als es noch üblich war, Verstorbene in Kirchen zu bestatten, war die Luft in diesen „Gotteshäusern“ mit dem schauderhaften Odeur der Verwesung erfüllt. Deshalb wurde Weihrauch nach orientalischem Vorbild als „Luftverbesserer“ eingesetzt. Empfindliche Gläubige glaubten diesen Schwachsinn und atmeten den Brodem tief ein. Prompt fielen sie in Ohnmacht. Nicht selten wurden sie demzufolge des Teufels bezichtigt, weil sie den „Duft Gottes“, den penetranten Weihrauch, nicht vertrugen.

Als Gottesduft gilt Weihrauch auch heute noch für viele Christen und soll Zeichen für Vergeistigung und Emporstreben sein. Sein Aufsteigen während der Messe soll die Anwesenheit Gottes sinnlich erfahrbar machen. Tatsächlich greift Weihrauch unmerklich und tief in die Psyche ein. Es ist eine Droge, mit deren Anwendung im medizinischen Bereich experimentiert wird. Besonders Kinder reagieren auf Weihrauch empfindlicher als Erwachsene. Bei Kindern ist die Blut-Hirn-Schranke noch nicht hinreichend entwickelt, um den über die Luft ins Blut aufgenommenen Schadstoffen den Zugang zum empfindlichen Gehirn, der Schaltzentrale von Stoffwechsel, Geist und Seele, zu verwehren. So bleibt ihnen der Weihrauch-Rausch, der ihnen subtil eine Gottesnähe vorgaukelt, ein Leben lang als „Glaubenserfahrung“ erhalten und führt zu einer Verfestigung dessen, was ihnen die katholische Kirche an Regeln und Vorschriften einbläute, wie der französische Schriftsteller Henri Michaux, der sich überdies am Meskalinrausch versuchte, klarstellt.

So versuchte die Zeitung „La Repubblica“ von der Drogenproblematik abzulenken und lieferte ihre Auslegung der verteufelnden Worte Ratzingers. Die Zeitung spekulierte, der „Heilige Stuhl“ sei weniger wegen der in den Harry-Potter-Büchern beschriebenen Magie beunruhigt als vielmehr wegen der „Vision, in der Realität und Übernatürlichkeit sich vermischen und die sich nicht an die präzisen Regeln und Vorschriften der kirchlichen Hierarchie hält“. Offenbar scheint der Vatikan für die eine Seite des Teufels, die Verblendung, ein Monopol zu beanspruchen.


Diabolisch oder Opfer der blendenden Frühlungssonne: Joseph Kardinal Ratzinger beim Begräbnis Johannes Pauls II.

Mit dem Teufel muss es 1961 in der St. Nikolaus-Kirche zu Mühldorf zugegangen sein. Die damals dort anstehende Firmung der Kinder der Gläubigen konnte der Bischof nicht vornehmen. Er war plötzlich krank geworden, und es hätte eines wahren Wunder bedurft, um ihn von seinem Krankenlager in die Kirche zur Firmung zu treiben. Für diesen Notfall wurde der damalige Ordinarius für Fundamentaltheologie an der Universität Bonn, Josef Ratzinger, nach Mühldorf geholt. Schließlich zählt Mühldorf zu seinem Heimatkreis. Im nur rund 29 Kilometer entfernten Marktl war er zur Welt gekommen. Zwischen Marktl und Mühldorf liegt der berühmte und berüchtigte niederbayerische Wallfahrtsort Altötting.

Den jungen Administranten der St. Nikolaus-Kirche war die damals 12jährige Christel (Name red. geändert) aufgefallen. Immer dann, wenn sie das Mädchen mit Weihrauch umschwenkten, kippte es besinnungslos von der Kirchenbank. Für die Jungen war das eine echte Gaudi gewesen, ihr deshalb eine Extraportion Weihrauch zu gönnen.

Da Christel zu den Firmlingen zählte und Weihrauch zur Firmung seit je her verwendet wurde, gab es ein Problem. Der Pfarrer meinte, wenn das Mädchen Weihrauch nicht vertrüge, dann müsse es vom Teufel besessen sein, weil der Teufel Weihrauch ebenso vermiede wie Weihwasser. Das entsprach genau der orthodoxen Haltung des aus Bonn angereisten Ersatzmannes, dem Josef Ratzinger. Doch damit hatten sie die Rechnung ohne ihren Vater gemacht. Der nahm sich den Pfarrer vor die Brust. Und dermaßen des Erdbodens beraubt, hörte er den vor Wut schnaubenden Vater: „Wenn Du meiner Christel den Teufel andichtest, sollst Du selbst des Teufels sein!“

Trotzdem pochte Ratzinger unerbittlich streng auf die Einhaltung von Liturgievorschriften und verharrte auf Christels Einduftung während ihrer Firmung mit Weihrauch.

Nach langem Ringen fanden Christels Eltern mit dem Pfarrer der St. Nikolaus-Kirche und dem Ordinarius Ratzinger schließlich einen Kompromiss: Die Administranten wurden angewiesen, ums sensible Kind während der Firmung einen genügend großen Bogen zu machen, so dass nur ein dünnes Wölkchen des Weihrauches Christel umnebelte.

Pharisäertum und Scheinheiligkeit
Ob Ratzinger bzw. Benedikt XVI, dessen Eltern Vornamen trugen wie die Eltern des Glaubensbegründers, nämlich Maria und Josef, sich blutig peitschen und ans Kreuz sich nageln lässt, darf bezweifelt werden. Wie teuflisch seine „Strenge“ ist, zeigte er mehrfach.

U. a. ließ er einen Priester kaltstellen, der auf unorthodoxe Weise für Abrüstung eingetreten war. Wortgewaltig hatte Ratzinger, damals Münchner Erzbischof, designierter Präfekt der vatikanischen Glaubenskongregation, zu Silvester selbst Frieden und Abrüstung gepredigt und den „Abbau und die Ächtung aller Vernichtungswaffen“ auf der Welt gefordert. „Wo ganze Landstriche zerstört und wehrlose Menschen getötet werden“, so kanzelte er, „wird amoralisch und rechtswidrig gehandelt.“

Entgegen des katholischen Kirchenrechts handelte in den Augen Ratzingers auch ein Priester, „der sich erdreistet, Frieden und Abrüstung auf unorthodoxe Weise zu predigen, und es dann gar noch unternimmt, sich mit weltlichen Mitteln gegen falsche Darstellungen eines Erzbischöflichen Ordinariats zur Wehr zu setzen.“

Der Münchner Jesuitenpater Hans Bischlager, 33, der von Ratzinger Getadelte, ist überzeugt, dass er eigentlich nicht für einen zeremoniellen Verstoß, sondern für sein Engagement in der christlichen Friedensinitiative „Ohne Rüstung leben“ gemaßregelt wurde. „Man sagt Liturgie und meint Politik. Offensichtlich soll durch rigoroses Vorgehen gegen einen in der Friedensbewegung engagierten Priester ein Exempel statuiert werden.“ Des Priesters „Ärgernis erregende Verletzung der kirchlichen Riten“ (Ratzinger) bestand in einem „Friedensgottesdienst““, den er zum 40. Jahrestag des deutschen Angriffs auf die Sowjet-Union zusammen mit drei Dutzend „Ohne Rüstung“-Streitern auf dem Münchner Marienplatz veranstaltet hatte.

„Die Messfeier unter freiem Himmel hätte er, streng genommen, nur mit oberhirtlicher Erlaubnis zelebrieren dürfen; auch fehlten auf seinem improvisierten Altar ein paar vorgeschriebene Requisiten, und vor allem trug der Priester kein liturgisches Messgewand, sondern einen Kittel aus Sackleinen – als „symbolisches Bußgewand“, wie er es nennt“, berichtete 1982 der SPIEGEL.

Nachdem Kardinal Ratzinger den Kleidungsverstoß als „Missbrauch des Testaments unseres Herrn zu einem Vehikel politischer Demonstration“ erklärt hatte, qualifizierte sein politischer Referent Monsignore Curt M. Genewein den Auftritt als „Versuch einer Fälschung der christlichen Friedensbotschaft für durchsichtige politische Ziele“.

Ratzingers „angemessene Sühnstrafe“ folgte in Form einer Erpressung, nachdem sich der Erzbischof in einem monatelangen Schriftwechsel mit Bischlager von der „Unverbesserlichkeit““ des promovierten Priesters überzeugt hatte: Dem Pater, der eine vorformulierte
Unterwerfungserklärung nicht „blindlings unterschreiben“ mochte, wurde jegliche Priestertätigkeit „in einer öffentlichen oder halböffentlichen Kirche oder Kapelle der Erzdiözese“ verboten.


„Wir haben einen neuen Papst“: Plötzlich einsetzender Regen verzerrte das Gesicht einer im dunklen Raum hinter dem Vorhang wartenden unbekannten Gestalt zu einer teuflischen Fratze.

Der Ex-Pater riskierte ein christliches Werturteil: „Glaube ohne Werke ist tot und wird von den Fernstehenden nur als Pharisäertum und Scheinheiligkeit verstanden.“

Ratzinger galt einst als ein aufgeschlossener Kleriker, „ein gewandter und intelligenter Debattierer“. Damals noch hatte er selber befürchtet, dass es einer der schwersten Fehler der Kirche wäre, sich in das „dürftige Ghetto der Orthodoxie“ einzuschließen. Längst aber hat Ratzinger seine Haltung geändert. Progressive Katholiken in Rom meinten, das Kurienamt habe ihn verhärtet, und als Deutscher neige er sowieso zum Dogmatismus.

Nun, als Papst Benedikt XVI., kommt Josef Ratzinger so richtig in Fahrt. Unmittelbar nach seiner Einführung als Papst kündigte er die katholische Mobilmachung und die Zerschlagung der anderen Kirchen, wie beispielsweise die evangelische oder die anglikanische Kirche an. Nach seinem Willen soll es nur noch eine Kirche geben. Verschwommen nannte er seinen Krieg „die Einheit der Christen“.

Doch das ist längst nicht alles. Seitens der Münchner Jesuiten-Hochschule war nun zu hören, dass sie Erwin Teufel, ehemaliger Ministerpräsident Baden-Württembergs und als echter Rottweiler Mitglied der CDU, erlauben will, ohne Abitur Philosophie zu studieren. Der Teufel kann sich nun zwischen dem 4. und 14. Oktober an der Universität einschreiben. Das Wintersemester beginnt am 17. Oktober mit einer Vorlesung über „Erkenntnislehre“. Dann folgen Veranstaltungen zur „Philosophischen Gotteslehre“ und zur Religionsphilosophie.

teuflisches um den papst (pdf)

Weiterführende Artikel:

http://www.telepolis.de/r4/artikel/19/19925/1.html
http://www.spiegel.de/spiegel/0,1518,268636,00.html
http://www.spiegel.de/spiegel/inhalt/0,1518,352392,00.html
http://www.taz.de/pt/2005/04/05/a0249.nf/text
http://www.spiegel.de/panorama/0,1518,355309,00.html
http://www.spiegel.de/panorama/0,1518,352464,00.html
http://www.spiegel.de/politik/deutschland/0,1518,352441,00.htm
http://www.nzz.ch/2005/07/16/zf/articleCYFV5.html
http://www.spiegel.de/kultur/literatur/0,1518,365544,00.html
http://www.spiegel.de/panorama/0,1518,365132,00.html
http://www.taz.de/pt/2005/05/14/a0032.nf/
http://de.wikipedia.org/wiki
http://de.wikipedia.org/wiki/Pippinische_Schenkung
http://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/index_saints_ge.html#18.%20Mai%202003
http://www.spiegel.de/panorama/0,1518,352259,00.html
http://www.spiegel.de/spiegel/0,1518,366486,00.html
http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,366806,00.html

http://www.worldwatcher.northwestern.edu/
http://de.wikipedia.org/wiki/Weihrauch#Weihrauchpflanze_.28Olibanum.29
http://www.pfullmann.de/buecher/weihrauch/lexikon.htm
http://www.pta-forum.de/pflanzen/portweih.htm

CURRENT
Pediatric Diagnostic & Treatment, Lange medical book, Kapitel 33, Seiten 956 bis 958

Herbert Ullrich
Schädel-Schicksale historischer Persönlichkeiten
Verlag Dr. Friedrich Pfeil, München 2004
ISBN 3-89937-055-4

Fotos: Fernseh-Übertragung Radio Vatikano

weird world

Allah, Odin und die Schatten der Unterwelt

„Wir sind alle Möglichkeiten, an die wir denken konnten, durchgegangen, aber wir kamen zu keinem wirklich überzeugenden Plan, außer vielleicht einem, nämlich eine Bombe mit dem Flugzeug in das Pentagon zu befördern“.
(Zitat aus „die Turner Tagebücher“, Kapitel 25)


Klinke in die Hand gereicht?

Stephan Fuchs – Verschiedene Schweizer Firmen wurden in französischen und jordanischen Geheimdienstdossiers erwähnt , die eventuell im Zusammenhang mit den koordinierten Terroranschlägen in den Vereinigten Staaten vom 9/11 stehen könnten. Die in den Berichten genannten Firmen verbinden sich einerseits mit extremistisch islamitischen Kreisen, andererseits standen sie aber auch in der Zeit des kalten Krieges verdeckten Operationen verschiedener Geheimdienste zur Verfügung.

Dem Unheimlichen nicht genug, Nazigruppen im terroristischen Untergrund und Weltverschwörungsgruppen könnten sich da die Klinke in die Hand gereicht haben. War der Anschlag auf die Ikone der Weltwirtschaft und auf den militärischen Machtapparat der übrig gebliebenen Supermacht Amerika, sowie der Anthrax Terror die Choreographie dreier Meister?

Sattes Geld
Wenige Tage vor den Attacken nahm bei der Fluggesellschaft „United Airlines“ der Umsatz mit sogenannten Put-Optionen explosionsartig zu. Put-Optionen sind der Verkauf von Aktien, die im Besitz des Verkäufers sind, ihm aber nicht gehören. Der Spekulant zahlt eine Leihgebühr für das Aktienpaket auf Zeit und verkauft die Papiere. Kommt es dann tatsächlich zum Kurseinbruch, kauft er die Titel zu Dumping-Preisen nach und gibt sie zurück.

Normalerweise werden bei „United Airlines“ rund 1000 Stück gehandelt. Plötzlich waren es gegen 200’000. Ähnliche Bewegungen gab es bei „American Airlines“ sowie den Versicherungsgesellschaften „Münchener Rück“, „Swiss Re“ und der französischen „AXA“. Hier, so meinen Experten, könnten Terroristen an den Börsen Milliarden verdient haben.

Wie der amerikanische „San Francisco Chronical“ vom 29. September mitteilte, wurde laut einem Insider, ein Klient bei der auf private Kunden spezialisierten „A.B. Brown Bank“ identifiziert. Brisant: „A.B.Brown“ wurde als eine der Top 20 der verdächtigen Geldwaschinstitute in den Vereinigten Staaten geführt. Weiteres Detail: Direktor von A.B Brown und nach Übernahme durch „Bankers Trust“ 1997 Vizedirektor und zuständig für „private Kundenbeziehungen“ war „Buzzy“ Krongard- seit März 2001 Executiv Director und Nummer 3 der CIA. 1999 erwarb die „Deutsche Bank“ die amerikanische „Bankers Trust“ und mit ihr die „A.B. Brown Bank“. Das Wirtschaftsmagazin „Plus Minus“ befragte zu diesen Kursbewegungen den Luxemburger Finanzexperten Ernest Backes. Laut seinen Angaben führt die Spur zu Konten einer Organisation, die vor Jahren von dem inzwischen verstorbenen Francois Genoud gegründet worden war und offenbar noch immer existiert.

Brauner Vernetzer
Genoud bezeichnete sich als „Nationalsozialist der ersten Stunde“. Während des zweiten Weltkrieges betätigte er sich als Fluchthelfer von Paul Dickkopf, Abwehr Agent der Nazis und späteren Bundesnachrichtendienst- (BND) Chef in Westdeutschland.

Nach dem Krieg präsentierte sich Genoud als Nachlassverwalter vieler NS-Größen. Unter ihnen Joseph Goebbels, früheres Mitglied der Thule Gesellschaft und später NSDAP Propagandaminister des dritten Reiches. Der Lausanner Genoud bezahlte die Verteidigung der Untergetauchten Nazis Adolf Eichmann sowie Klaus Barbie und unterhielt Kontakt zu Otto Skorzeny, der in Ägypten einen Geheimdienst aufbaute.

Genoud unterstütze den Terrorismus von Carlos dem Schakal, Abu Nidal, die Gruppe die den Anschlag auf das olympische Dorf in München verübt hat und als Schwarzer September berühmt wurde, die algerischen Terroristen der FLN, sowie die Flugzeugentführungen der PLO. Auf seinen Reisen in den Nahen Osten traf Genoud den Groß Mufti Amin el-Husseini, ein glühender Hitlerverehrer und Judenhasser. Die Waffenbruderschaft wurde zur Männerfreundschaft, die Allianz war geboren, Genoud war wohl der Geburtshelfer der Odin-Allah Schiene, Verbindungen die bis heute existieren.

New World Order?
Ideologisch fühlen sich extremistisch Islamitische Gruppierung der Neonazi Szene verbunden, denn die Waffenbrüder zielen auf denselben Feind: Die angeblich jüdische Weltverschwörung, das amerikanische Ostküsten Establishment und den New World Order unter jüdischer Herrschaft, dessen Hauptquartier jene Kreise in New York vermuten. New York ist daher ein Ziel, das in den Thule Romanen „Kampf der Symbole“ des 1998 verstorbenen SS Mannes und Neonazis Wilhelm Landig genannt wurde. Bereits 1941 wurde scheinbar bei einer Lagebesprechung mit Hitler, Otto Skorzeny und seinem Chef Heinrich Himmler die Möglichkeit eines Raketenagriffes auf New York in Erwägung gezogen, um „den Juden eine Lektion zu erteilen.“

Brothers in Arms
Eine der Firmen die vom jordanischen Geheimdienst im Zusammenhang mit Bin Ladens „Al-Qaida“ genannt wurde, ist die „Al Taqwa Management Organisation“ in Lugano. Einer der Verwaltungsräte ist der zum Islam konvertierte Nazi und ehemalige Bundeshauskorrespondent Ahmed Huber, ein ehemaliger Freund von Genoud. (Genoud starb 1996 im Rahmen eines EXIT- Programms)


Ein Strang von Gleichheiten

Hubers Kontakte sind weitreichend. Er ist Aktivist der völkisch-heidnischen Organisation „Avalon“, ein Ableger des Thule Seminars e.V. in Deutschland, eine Kaderschmiede der Neonazis. Enge Beziehungen bestehen zu Alain Benoist, ebenfalls Thule Seminar und führender Theoretiker der einflussreichen „Nouvelle Droit“ in Frankreich, Ahmed Rami ein marokkanischer Islamit, Antisemit und Revisionist, der von Schweden aus das „Radio Islam“ betreibt sowie zu den Revisionisten David Irving und dem „Institut for Historical Review“ in Amerika. Ahmed Huber gilt als eifriger Vernetzer der islamitischen und rechtsextremen Kreise.

In derselben Firma sitzen Ghaleb Himmat Ali und Nada Youssef. Der Syrer Himmat arbeitete eng mit dem in Genf ansässig gewesenen Ägypter Said Ramadhan zusammen, der 1954 in das Attentat auf Ägyptens Präsident Nasser verwickelt war. Er ist Präsident der „islamischen Gemeinschaft in Deutschland e.V.“, welche unter Maßgeblichem Einfluss des Ägyptischen Zweiges der Muslimbruderschaft steht. Nada wiederum war bis vor einigen Wochen in der italienischen Denkfabrik Pio Manzu, einer renommierten Denkfabrik der auch Henry Kissinger sowie Strategieexperten und Zukunftsforscher angehören, als Mitglied verzeichnet. Die Al Taqwa war, laut einem kleinen Finanzbericht der NZZ bis vor kurzem mit einem Mitglied der Bin Ladens in geschäftlichem Kontakt.

Secret Service United
Als die CIA über den Pakistanischen Geheimdienst die Mujaheddin in Afghanistan aufgerüstet haben, wurden zwischen den Jahren 1981 – 1988 rund 25 Millionen US$ über die CIA Tarnfirma „Argin Corporation“ durch die „Shakarchi Trading Company“ in Zürich reingewaschen, die den Mujaheddin zugute kamen. Shakarchi tauchte im Iran-gate Skandal auf, über dessen Aktivitäten die frühere Bundesrätin Kopp stolperte.

In der sogenannten Oktoberüberraschung von 1980 in der die Reagan Wahlkämpfer äußerst fragwürdige Mittel einsetzten um amerikanische Botschaftsangehörige die im Iran als Geiseln festgehalten wurden als Wahlkampfmittel und Trumpfkarte einzusetzen, wurde zu Geheimverhandlungen in Paris just jenes Flugzeug eingesetzt, in dem Osama Bin Ladens Vater Salem 1988 einen tödlichen Flugzeugabsturz in Texas erlitt. An Bord der Maschine zur Geheimverhandlung mit den Iranern in Paris saß laut einem Artikel von „The Nation“ der angehende CIA Chef William Casey und Bush Senior. Zufälle soll es geben…

Shakarchi hatte seit jeher gute Kontakte und geschäftliche Beziehungen zu Osama’s Halbbruder Yeslam bin Ladin, und seiner Firma „Saudi Investment Corporation SICO“ in Genf. Ein Mitglied der Shakarchi Familie war Direktor der SICO in London. Mitglied des Verwaltungsrates der SICO in Genf ist die gebürtige Iranerin Dufour Beatrice, die Schwägerin von Yeslam Bin Ladin und der Anwalt Dunand Baudouin.

Dunand war ein Freund und Verteidiger Genoud’s, sowie beide verbunden mit der Familie des Syrischen Außenministers der vierziger Jahre Mardam Bey Kahlil, ein Freund von SS Mann und Mussolini Befreier Otto Skorzeny.

Über diverse Connections laufen die Verbindungen zur „Faisal Finance SA“ und „Dar Al-maal Al Islami“ DMI in Meyrin. Verwaltungsratspräsident beider Firmen ist Prinz Al-Saud Mohamed Al-Faisal, ein anderes Mitglied der Königsfamilie war der Saudische Geheimdienstchef, der Osama Bin Laden ins Geschäft der Mujaheddin gebracht hatte. Vizepräsident ist Ali Omar aus Somalia, beide stehen der Shamil Bank mit einem weiteren Halbbruder von Osama Bin Laden, Hyder Binladin vor. Verwaltungsratsmitglied der „DMI“ und „Faisal Finance SA“ ist Rouiller Lucien, der wiederum in der Genfer Firma „MKS Finance SA“, der Shakarchi Brüder einen Verwaltungsratssitz hat.

Tea-time des Terrors
Selbst der amerikanische Geheimdienst und das FBI haben eingeräumt, dass die durchdachte Choreographie des Anthrax Terrors von Milizen der Nazi Bewegung ausgeführt worden sein könnte. Opfer des ersten Anthrax Anschlags in N.Y. war der NBC Chefreporter Tom Brokaw, der von amerikanischen Neonazis als einer der wichtigsten Agitatoren der jüdischen Weltverschwörung verdammt wurde.

Der Eingangs zitierte Text, entstammt nicht einem Abhörprotokoll des amerikanischen Geheimdienstes, sondern den „Turner Tagebücher“, geschrieben von Professor William Pierce dem führenden Kopf der National Alliance (NA), eine der radikalsten Neo-Nazi Bewegungen in Amerika, die sich mit den Zielen der Al-Qaida mittelfristig durchaus waffenbrüderlich vereint haben könnte. Die Turner Tagebücher galten Timothy McVeigh als Vorlage für den Anschlag auf das Federal Building in Oklahoma 1995.

1999 würdigte Pierce offiziell Osama Bin Laden als Mann, der die Kapazität besitzt etwas wirklich großes in die Luft zu jagen und erkannt habe, dass Amerika seine Seele verloren hat.

Dieser Artikel erschien im November 2001

Fotos: Oliver Dähler

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weird world

Anchesenpaaton – Frau am Rande der Zeit

Eine ungewöhnliche Laune der Natur bringt bisweilen immer wieder seltsame Verknüpfungen und Kuriositäten zutage. Eine dieser Kuriositäten ist eine knapp 20 Zeilen umfassende Zeitungsnotiz der „Herald Tribune“ vom 24. Februar 1998. Sie bezieht sich auf eine in der „Chicago Herald“ aus dem Jahre 1923 beschriebenes Dinner: „Frau Edith Rockefeller McCormick ist die Reinkarnation der ersten Frau von Tutenchamun, die sich an einem Dinner in Chicago offenbarte und in Zürich, wo sie längere Zeit lebte, Psychoanalytik studierte.“


Ungewöhnliche Laune der Natur

Die ungewöhnliche Laune ist, dass Frau Rockefeller noch vor der Entdeckung des Grabes ihres Ex Mannes Tutenchamun durch das Team Carter/Carnarvon etliches „Insiderwissen“ von sich gab. Eine Kuriosität die, selbst wenn es Legende bleibt, spannend genug war zu verfolgen. Edith Rockefeller ist nicht irgendjemand, sondern die Tochter von John D. Rockefeller, dem Gründer der Standard Oil und die Schwester von John D. Rockefeller Junior, einer der einflussstärksten Männern und Philanthrop seiner Zeit. Edith Rockefeller lebte in den Jahren 1872 – 1932. Um es gleich vorweg zu nehmen, in den Archiven der Rockefeller Familie und des C.G. Jung Institutes in Zürich ließen sich keine Dokumente finden, die das Protokoll zwischen Jung und Edith Rockefeller festhielt. Trotzdem: Synchronizität, eines der Jungschen Forschungsgebiete, haftet wie ein Schatten an Edith Rockefeller und Anchesenpaaton, der Tochter von Echnaton und junge Gemahlin des Tutenchamun.


Im Keller links war der Boxring, die Schätze wurden in Tage langer Arbeit akribisch sortiert, nummeriert und katalogisiert.

Szenenwechsel. Im Keller einer alten Villa am Ufer des Vierwaltstätersees in Luzern tun sich seltsame Dinge. Im Keller links war der Boxring, im anderen stapelten sich Sarkophage, Köpfchen, Figuren aus Fayence, mumienförmige Totenfiguren, Genreszenen auf Stein, Goldschmuck und Behälter in wunderlicher Schönheit. Die Schätze wurden in Tage langer Arbeit akribisch sortiert, nummeriert und katalogisiert. Die faszinierende Welt des Vergangenen, die 18. Dynastie der großen Könige aus Ägypten, die sich hier im Herzen der Schweiz in einem Keller ausbreitete. Ein faszinierender Moment. Unzählige Geschichten über Schmuggler, Pharaonen, Archäologen und über verschlungene Wege der Schätze hörte man, ab und an kamen Besucher, dessen Namen man nie erfuhr. Stunden und Aberstunden von Arbeit… kurzum: Es war die prickelnde Leidenschaft. Die gleiche Szene spielt sich im Tresorraum der Luzerner Kantonalbank ab. Dies war die bedeutenste Sammlung ägyptischer Kunst in privatem Besitz. Nach wochenlanger Arbeit kam die Lohnfrage: Geld oder Naturalien…? …“Naturalien!“ Man durfte wählen.

Die Kombination und die daraus resultierende Frage kam aber erst viel später nach der Lektüre des kuriosen Artikels in der „Herald Tribune“: Hielt denn nun jemand Edith Rockefellers Abbild als Frau von Tutenchamun in Form von Lohn in den Händen? Wer war die Frau des rätselhaften Pharao? Wer war Edith Rockefeller?


„Können sie etwas sehen?“ fragte der Geldgeber Lord Carnarvon. „Ja“ antwortete Carter, „…wundersame Dinge!“

Szenenwechsel. Es war gegen 15 Uhr am 26. November 1922, als, nach Beseitigung der Schuttmassen achteinhalb Meter vor dem Eingangsportal entfernt, eine zweite versiegelte Tür sichtbar wurde. Carters Hände zitterten. Seit 15 Jahren ist der nicht anerkannte Archäologe auf der Suche nach dem verschollenen König, seit 15 Jahren verheizte er die Gelder seines Bosses, ohne den Erfolg seines Traumes erfüllt zu haben: Den vergessenen König. Tutenchamun. Jetzt hatte er seine allerletzte Chance, eine weitere bekäme er nicht. Sein Geldgeber stand hinter ihm wie schon so viele Male vorher, als sie an den vielen anderen Grabstätten immer wieder enttäuscht den Kopf schütteln mussten. Sie waren wohl der Verzweiflung nahe. „Können sie etwas sehen?“ fragte der Geldgeber Lord Carnarvon. „Ja“ antwortete Carter, „…wundersame Dinge!“ Am 30. November 1922 berichtet der Korrespondent Arthur Merton in der Londoner „Times“ über den ägyptischen Schatz. Der verlorene König war entdeckt und mit ihm die Geschichte von Anchesenpaaton, seiner Frau. Die Londoner „Times“ feierte seine Lordschaft Carnarvon als den großen Entdecker. Eine Tutenchamun-Manie brach in England aber auch in Amerika aus.

Dem Land der Rockefellerdynastie. Sie, das ist wohl unbestritten, waren seinerzeit wohl die Könige Amerikas. Öl und damit die Standard Oil war zu einem starken Faktor geworden. Das ist aber nicht das Einzige, für was Rockefeller stand. Rockefeller stand auch als ganz großer Kunstförderer und Mitgründer der wichtigsten Kunsthäuser und Institutionen ganz vorne da, genau wie Edith Rockefeller, die zum Beispiel das Art Institute of Chicago und die Chicago Grand Opera Company mitfinanzierte.

John D. Rockefeller Junior war bereits seit 1902 einer der ganz großen Förderer ägyptischer Expeditionen und den Kunsthäusern, die ägyptische Schätze der Öffentlichkeit zugänglich machten. 1919 eröffnete er das Oriental Institute an der University of Chicago. Der charismatische Ägyptologe James Breasted, einer der führenden Persönlichkeiten seiner Zunft, handelte im Auftrag von Rockefeller Junior. Dieser Breasted sollte einer der wenigen werden zu denen Carter vertrauen fand und der ihm auch durch die komplizierten Institutionen in Kairo half. Für die Graböffnung von Tutenchamun hat Breasted eigens die Rockefellers eingeladen, die aber mussten absagen. Konsequenterweise war es Breasteds Idee, für die Schätze aus dem Tutenchamun Grab ein neues, großartiges Museum zu bauen. Rockefeller Junior akzeptierte. Im Oktober 1925 reiste Breasted mit Plänen und Broschüren und 10 Millionen US Dollar von Rockefeller zu König Fuad. Das Projekt scheiterte offensichtlich am Widerstand der Britten, die ihren Einfluss in der Region schwinden sahen.


C.G. Jung: Synchronizität haftet wie ein Schatten

Szenenwechsel: Edith Rockefeller begab sich, nachdem ihre beiden Söhne an Scharlach gestorben waren, 1913 nach Zürich in psychologische Behandlung. Genau: Zu Carl Gustav Jung. Eine seltsame Parallele: Im Grab des jungen Königs Tutenchamun fand man zwei mumifizierte Föten, von denen eines nach dem 5. Schwangerschaftsmonat zu früh geboren wurde, das andere Baby nach dem 7. oder 8. Monat. Sie waren wahrscheinlich die leiblichen Kinder des jungen Königspaares. Die beiden Föten verschwanden auf rätselhafte Weise in Kairo.


James Joyce: Mit dem Puls der Zeit verwoben

Von der Patientin mutierte Edith zur Studentin und zeitweiligen Analystin. Während des Krieges blieb sie in Zürich und erst 1921 kehrte sie in die Vereinigten Staaten, nach Chicago, zurück. Sie, die während ihrer Zeit in Zürich nicht nur Psychologie studierte, war, wie ihr Vater und ihr Bruder auch, von Kunst gefesselt. Sie traf und unterstützte in dieser Zeit unzählige Autoren und Maler, bis 1920 ihre Schulden in die astronomische Höhe von $ 812.000 Dollar geklettert waren. Aus Briefen mit dem Vater geht immer wieder hervor, dass er ihr in ihrer Schweizer Zeit tüchtig über die Runden half. Nicht nur er. Auch ihr Bruder half immer wieder aus. Wer weiß, vielleicht zum Glück. Denn ohne die finanzielle Unterstützung von Edith Rockefeller gebe es wohl einige wichtige Bücher nicht. Der wohl bekannteste ihrer Schützlinge war James Joyce, der Dank ihrer 18-monatigen Unterstützung sein großes Werk „Ulysses“ schuf. Sie war unweigerlich verwoben mit jenen Menschen, die am Puls der Zeit die wichtigsten Ideen moderner Kunst und Geschichte vor sich ausfalteten. Eine Aufzählung würde hier komplett überborden, aber der ganze „Kuchen“ ergibt sich aus dem angeschnittenen Stück. Für Interessierte ist sicher auch der Monte Verita interessant und die Berner Szene aus dieser Zeit…

Als Anchesenpaaton war sie die Tochter des großen Königs Echnaton (Amenophis IV) und seiner Frau Nofretete. Dann, nach dem Tod ihres Vaters, heiratete sie den minderjährigen Tutanchaton, der sich später, nach dem Restaurationskurs an den alten Reichsgott Amun, Tutanchamun nannte. Sie, Anchesenpaaton, erlebte die wohl bewegendste Zeit im ägyptischen Epos.


Rilke: Welcher Gott hielt den Atem an, damit diese Menschen um den vierten Amenophis so zu sich kamen?

Rainer Maria Rilke schrieb 1922 an Charlotte von Wedel: „Was war das für ein Moment der Windstille in der großen ägyptischen Zeit? Welcher Gott hielt den Atem an, damit diese Menschen um den vierten Amenophis so zu sich kamen? Wo, plötzlich, stammen sie her? Und wie schloss sich wieder – gleich hinter ihnen – die Zeit, die einem „Seienden“ Raum gegeben, es „ausgespart“ hatte.“ Bei Rilke findet ägyptisches Gedankengut in den im Jahre 1922 geschriebenen Duineser Elegien und der Sonette an Orpheus zu einem dichterischen Höhepunkt. Er war nicht der Einzige, der von diesem kleinen Fenster der großen Geschichtsschreibung verzaubert war. Seine Freundin Lou Andreas Salomé, die übrigens auch mit Nietzsche liiert war und deren gemeinsamer Freund Sigmund Freud oder Thomas Mann, der seinerseits tief in den Brunnen herabstieg, waren von den Mysterien verzaubert. Aber auch Okkultisten wie der Bergsteiger und Schriftsteller Aleister Crowley waren von Ägypten und insbesondere jenem kleine Zeitfenster zwischen Echnaton und Tutanchaton angetan. Es gibt Opern, Essays, Gedichte, Gedankenspiele und wahrlich Abenteuer zu entdecken. Dieses Zeitfenster war so bewegend wie die Zeit der Wirren zwischen 1900 und 1923.

Als drittälteste Tochter des Häretikers Echnaton und als Gattin von Tutenchamun hat Anchesenpaaton die Wirren einer zu Ende gehenden Epoche erlebt, die an künstlerischer Vielfalt und Grazie noch heute nachklingt. Als drittältestes Kind von J.D. Rockefeller, war Edith ebenfalls Zeuge einer untergehenden Zeit und mehr als nur Beobachterin einer neuen Ordnung. Sie war Zeuge und zum Teil auch Initiantin einer Generation von Schriftstellern, Malern, Musikern und Denkern, die unser Kunstverständnis maßgeblich geprägt haben. Erst die Entdeckung von Tutenchamuns Grab 1922 hat uns ihr Bild und ihr Leben als Königin enthüllt. Die meisten Schätze der Sammlung, die in jenem Katakomben ähnlichen Keller am Vierwaldstätersee katalogisiert wurden, fanden ihren Weg in die großen Rockefeller Museen, wo sie noch immer bestaunt werden können.